የአፍሪካ ጭምብል ታሪክ ከአንድ ሚሊኒየም በላይ ወደኋላ ተመልሷል ፡፡ እና ለዘመናዊ ሰው ሊመስለው ስለሚችል ለመዝናናት አልታየችም ፡፡ እያንዳንዱ ጭምብል የራሱ የሆነ ትርጉም ነበረው ፣ ይህም ሰፋፊ ዓይነቶቻቸውን ያብራራል ፡፡ በነገዱ ሕይወት ውስጥ ማከናወን የነበረባቸው ተግባራትም እንዲሁ በጭምብል ዓይነት ላይ የተመኩ ናቸው ፡፡
ጭምብሎች ዓላማ
በጥንት ሰው ሀሳቦች መሠረት ዓለም በሟች ቅድመ አያቶች ፣ በእፅዋት ፣ በእንስሳት መናፍስት ትኖር ነበር ፡፡ እነሱ የሰዎችን ሕይወት ያስተዳድሩ የነበሩት እነሱ ነበሩ ፡፡ አንዳንድ መናፍስት ለጎሳው አባላት ይደግፉ ነበር ፣ ሌሎች በሽታዎች ፣ ረሃብ ፣ ጦርነቶች እና አስከፊ የተፈጥሮ ክስተቶች ይላካሉ ፡፡ በአምልኮ ሥርዓቱ ወቅት ጭምብል ለብሰው ፣ ዳንሰኞች ፣ ጠንቋዮች ወይም የጎሳ መሪዎች ከመንፈሶቹ ጋር ይነጋገራሉ ፣ እነሱን ለማስደሰት ፣ ለማታለል እና ሁሉንም ችግሮች ከጎሳው ለማራቅ ሞክረዋል ፡፡ የአፍሪካ ጭምብሎች ገጽታ ለባለቤቶቹ ማህበራዊ ሁኔታ ፣ ስለ ሥራው እና ስለሚመለክባቸው መናፍስት ጅማሬዎችን ሊነግራቸው ይችላል ፡፡
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአውሮፓ አርቲስቶች ለአፍሪካ ጭምብሎች ዋጋ ሰጡ እና ሰበሰቡ ፡፡ የአፍሪካን ጭምብል በኩብዝም አፈጣጠር ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው የሰው ፊት ምስልን በሥነ-መለዋወጥ ጂኦሜትሪያዊ መንገድ እንደመሆኑ መጠን ፡፡
መለኮታዊ እንስሳት ጭምብሎች በጣም ጥንታዊ እንደሆኑ ይቆጠራሉ ፡፡ እያንዳንዱ ጎሳ ፣ ጎሳ ወይም ሌላ የሰዎች ስብስብ ከውጭው ዓለም የራሳቸው ደጋፊ ነበራቸው ፡፡ እነዚህ እንስሳት ፣ ዕፅዋት ወይም ክፍሎቻቸው እንዲሁም ነፋስ ፣ ፀሐይ ፣ ውሃ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በድምጽ አሰጣጡ በኩል ፣ በትክክለኛው ጊዜ ጎሳ ከመንፈሳዊ አባቶች ጋር ተገናኝቷል ፡፡ ጭምብሉ በተራው በሰው እና በአምላካዊ ነገር መካከል መካከለኛ ነበር ፣ ይህም አንዳንድ ጊዜ እሱን መንካት ወይም ማየት እንኳን የተከለከለ ነበር ፡፡
በዓመት አንድ ጊዜ ጎሳዎቹ የማስነሻ ሥነ ሥርዓት አካሂደዋል ፡፡ ትርጉሙ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ወደ ጎልማሳ ወንድ እና ሴት ሕይወት ምስጢሮች የተጀመሩ ናቸው ፡፡ ለምሳሌ ወንዶች ልጆች ሚስጥራዊ ስም ተሰጥቷቸው በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች ሀላፊነቶች ተቀየሩ ፡፡ ሥነ ሥርዓቱ ከመጀመሩ በፊት ወጣቶች ብዙ ፈተናዎችን ማለፍ ነበረባቸው ፡፡ ወንዶቹ ራሳቸው ለራሳቸው ሥነ-ስርዓት በተከበረው በዓል ላይ ሥነ-ስርዓት ዳንስ ማከናወን የነበረባቸውን ጭምብል ለራሳቸው ቆረጡ ፡፡ ወጣቱ የዳንሱን ባህሪ እና ጭምብልን ራሱ መርጧል ፡፡
ጭምብል ማድረግ እና ሚና መጫወት ትልቅ ኃላፊነት ነው ፡፡ ጭምብል ጭምብል ዳንኪራ የመሰናከል ፣ የመውደቅ ፣ የመሣሳት መብት አልነበረውም ፣ ይህ በእሱ ላይ የበቀል እርምጃዎችን ያስከትላል ፡፡ ከሁሉም በላይ ፣ ጭምብል ውስጥ ያለ ሰው ለመንፈስ ጊዜያዊ መጠለያ ይሰጣል ፣ ስለሆነም እሱ ራሱ አሁን ተራ ሰው አይደለም።
የአፍሪካ ጭምብሎችን የማድረግ ባህሪዎች
ጭምብል የማድረግ እና የመቁረጥ መብት ያላቸው ወንዶች ብቻ ነበሩ ፡፡ የእነሱ አመሰራረት ሂደት በጣም ሚስጥራዊ ነበር ፣ ከዚህ ክስተት በፊት ጥንቆላዎችን ለማንበብ ፣ መስዋእትነት ለመክፈል አስፈላጊ ነበር ፡፡ ማንም ጌታውን ሥራውን ያየው ስለነበረ ከማለዳው መንደሩን ለቆ ወደ ገለልተኛ ስፍራ ሄደ ፡፡ አመሻሹ ላይ ተመልሶ ለጎሳው መሪ መሣሪያዎቹንና ያልተጠናቀቁ ሥራዎችን ሰጠ ፡፡ ጭምብሎችን የሠራው ሰው ወደ ሌላ ሕይወት ምስጢሮች እንደተጀመረ ይታመን ስለነበረ ብዙዎች ከእሱ ጋር ለመግባባት አልፈለጉም ፡፡
ጭምብሉ ብዙውን ጊዜ በመኳንንቱ ተወካዮች ይለብስ ነበር ፡፡ አንድን ሰው ስልጣንን እና የማይከራከር ስልጣንን ሰጠችው ፣ ልዩ ስልጣን ሰጠችው ፡፡ የጎሳው አባላት ጭምብል ያደረገውን ሰው ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ያመልኩ እና ይታዘዛሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ እሱ አስጊ ገጽታ ፣ ልዩ ቀለም እና ትልቅ መጠን ነበረው ፡፡
በተራ ሰዎች ቤት ውስጥ የሚቀመጡ እንደዚህ ዓይነት ጭምብሎችም ነበሩ ፡፡ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ምክር ከሰጠ ከሟች ዘመድ መንፈስ ጋር ለመግባባት ሊያገለግሉ ይችላሉ ፣ የወደፊቱን ይተነብያል ፡፡ እንደነዚህ ዓይነቶቹ ጭምብሎች የተረጋጋ መልክ ነበራቸው ፣ ዓይኖቹ እንደተዘጉ ተደርገው ይታያሉ ፡፡
የአስማተኞቹ ጭምብል ምስጢራዊ ፍርሃትን አስነሳ ፣ ምክንያቱም ጭምብሉ ባለቤቱ ባደረጋቸው ድርጊቶች እና በመታየቱ ፣ በቦታው የነበሩት ሰዎች ወደ ራዕይ ሁኔታ ገብተዋል ፡፡
በጣም ከተለመዱት የአፍሪካ የመታሰቢያ ጭምብሎች አንዱ ለሎ ሚስጥራዊ ማህበረሰብ (የሰኑፎ ሰዎች) የታሰበውን የ kpeli ጭንብል ቅርፅን እንደገና ይደግማል ፣ የሟቹን ፊት ያሳያል እናም በሟች ዓለም ውስጥ ቦታ እንዲያገኝ ያግዘዋል ፡፡.
በአሁኑ ጊዜ የአፍሪካ ጭምብሎች ከዚህ በፊት በነበራቸው ሰዎች ላይ ተመሳሳይ ተጽዕኖ የማድረግ ኃይል የላቸውም ፡፡ አሁን እንደ የሥነ ጥበብ ሥራዎች ወይም ለቱሪስቶች የመታሰቢያ ቅርሶች ተደርገው ይወሰዳሉ ፡፡
