በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ብዙ ጊዜ ሰዎች ከጥንት የግሪክ አፈታሪኮች የመጡ አገላለጾችን ይጠቀማሉ ፡፡ ይህ ለተለመደው ሕይወት ልዩ ቀለም እና አገላለጽ ይሰጣል ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ የንግግር ሀረጎችን ትርጉም በትክክል ማወቅ አስፈላጊ ነው ፡፡
አፈታሪክ
ከጥንት ግሪክ እስከ ዛሬ ድረስ በተወረደው አፈታሪክ አፈ ታሪክ መሠረት ከብዙ ዓመታት በፊት አንደኛው ግዛቶች በአረመኔው ንጉስ ዲዮናስየስ ይገዙ ነበር ፡፡ እርሱ ጥበበኛ ፣ ሐቀኛ እና ፍትሃዊ ገዥ ነበር ፡፡ ግን አንድን ግዙፍ ሀገር ለብቻው እና በችሎታ ገዛ ፣ ማንንም ሳያዳምጥ ሁሉንም ነገር በራሱ መንገድ አከናውን ፡፡ የሆነ ሆኖ ግዛቱ አድጎ ትልቅ የተረጋጋ ገቢ አመጣ ፡፡
ገዥው ራሱ በሁሉም ዓይነት ክብር እና በቁሳዊ ጥቅሞች ተከቦ በከፍተኛ አክብሮት ኖረ ፡፡ ወርቅ ፣ ብር እና ጌጣጌጦች ስፍር ቁጥር የላቸውም ፣ ጠረጴዛዎቹ በምግብ እና በልዩ ልዩ ምግቦች እየፈነዱ ነበር ፡፡ በዓላት እና ክብረ በዓላት ብዙውን ጊዜ ይከበሩ ነበር ፡፡ ከውጭ ፣ የዲዮኒስየስ ሕይወት ቀላል ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ይልቁንም ስራ ፈትቶ ይመስላል ፡፡
ዛር ለጤንነቱም ሆነ ለሕይወቱ ጭምር በቋሚ ፍርሃት እንደሚኖር ማንም አያውቅም ፡፡ ስለዚህ ፣ እሱ ራሱ እጅግ ብዙ የምቀኝነት ሰዎችን ማድረጉ ተፈጥሯዊ ነው። ግን ብዙ ሰዎች ስሜታቸውን ደብቀዋል ፣ ለንጉሱ የቅርብ ጓደኛ ብቻ አልተቻለም - ዳሞለስ ፡፡ እሱ በጣም እና በግልፅ የዚያን ጊዜ በዙፋኑ ላይ የዲዮናስዮስን ቦታ የመያዝ ፣ የኃይል ምሉዕነትን በመለማመድ እና የተሳካ ሀገር ገዥ በተፈጥሮ ውስጥ ባሉት የተለያዩ ጥቅሞች ተጠቃሚ ሆኗል ፡፡
ዲዮናስዮስ ሁሉንም ነገር ገምቷል ፡፡ ስለሆነም እሱ ዳሞለስን ለማሳየት ወደ ብልሃቱ ሄደ ፣ በተመሳሳይ ጊዜም ለሌሎች ምቀኞች ሁሉ በእውነት ንጉስ መሆን ፣ የኃይል እና የኃላፊነት ሸክም መሸከም እና በተመሳሳይ ጊዜ ለደህንነቱ ያለማቋረጥ መፍራት ምን ይመስላል - መኖር እና ሕይወትም ቢሆን ፡፡ የአገሪቱ ገዥ መሆን የደስታ ፣ ግድየለሽ ሕይወት ቅ anት ብቻ መሆኑን ለሰዎች ለማስተላለፍ ፈለገ ፡፡
ዲዮናስዮስ ዳሞለስን በንጉሣዊ ዙፋን ላይ በማስቀመጥ ሁሉንም መብቶች እንዲጠቀሙበት ፈቀደ ፡፡ ምቀኛው ሰው በላዩ ላይ በወደቀው ደስታ መደሰቱ አያስደንቅም ፡፡ ግን በድንገት ዓይኖቹን ወደ ኮርኒሱ ቀና በማድረግ በቀጥታ ከራሱ ላይ የተንጠለጠለ ጎራዴን አየና ወደ ታች አመለከተ ፡፡ በማንኛውም ጊዜ አንድ አስፈሪ መሣሪያ ወደ ታች በመውደቅ በዙፋኑ ላይ የተቀመጠውን ሰው ጭንቅላት ሊወጋ ይችላል ፡፡
ይህ ሁሉ የአንድ ትልቅ የበለፀገች ሀገር ገዥ እውነተኛ አቋም በግልፅ አሳይቷል ፡፡
“የዳሞለስ ሰይፍ” የሚለውን አገላለጽ ዘመናዊ አጠቃቀም
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የመያዝ ሐረግን በመጥቀስ ሰዎች ሁሉም ነገር ደህና ነው በሚመስሉበት ጊዜ በአየር ላይ የተንጠለጠለውን አደጋ በእሱ ማለታቸው ነው ፡፡ ይህ ማለት ትንሽ ብጥብጥ ማለት አይደለም ፣ ይህ “የዳሞለስ ሰይፍ” በላዩ ላይ ለሚንዣበበው ታላቅ ስጋት ወይም ደግሞ ሟች አደጋን የሚሸከም ከባድ ክስተት ነው ፡፡
