ስለዚህ መልካም የማድረግ ፍላጎት ወደ ተጨማሪ ችግሮች እንዳይቀየር ፣ የመርጃ ህጎችን መገንዘብ ያስፈልግዎታል ፡፡ መልካም ማድረግን ለመማር በባለስልጣናት ምንጮች የተዘረዘሩ ህጎች አሉ ፡፡
በማንኛውም ጊዜ ጥሩ የሚሠሩ እና ክፉን የሚያደርጉ ሰዎች ነበሩ ፡፡ ሁሉም ነገር ከሁለተኛው ጋር ግልጽ ከሆነ በሰው ላይ ፣ በተፈጥሮ ፣ በማህበራዊ አደረጃጀት ወይም በመንግስት ላይ ጉዳት ያስከትላል እና ውጤቶቹ ሊተነበዩ እና አጥፊ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ከዚያ በ “ጥሩ” ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ነው።
በሰዎች መካከል አንድ አባባል አለ-ወደ ገሃነም የሚወስደው መንገድ በጥሩ ዓላማ የታቀደ ነው ፡፡ ማለትም ፣ አንድ ሰው የእርሱ እርዳታ ለሌላው እንዴት እንደሚሆን ሁልጊዜ መተንበይ አይችልም። ይህ የሚሆነው በሰዎች ፍላጎቶች እና ምኞቶች መካከል ባለው አለመግባባት ምክንያት ነው ፣ እናም በአንድ የተወሰነ ግለሰብ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ለማሻሻል በእውነቱ ምን እንደሚያስፈልግ ለማወቅ ሁልጊዜ አይቻልም። ነገር ግን በአስቸጋሪ ጊዜያት ሁል ጊዜ በጎ አድራጎት እና ለጎረቤትዎ ሕይወት እና ጤና በማሰብ እንደ አስፈላጊነቱ እርምጃ መውሰድ ያስፈልግዎታል ፡፡
ሃይማኖቶች መልካም እንዲያደርጉ እንዴት ይማራሉ?
በክርስትና እና በቡድሂዝም ውስጥ ትርጉማቸው በተግባር ተመሳሳይ የሆኑ መግለጫዎች አሉ-“መልካምነትህ ሳይቆጭ በውሃ ላይ ይሂድ ፣ እና በብዙ እጥፍ ይበልጣል ወደ አንተ ይመለሳል” እና “ቀኝህ ግራ ምን እንደ ሆነ አታውቅ ማድረግ” ነቢያት ምን ሪፖርት አደረጉ እና ምን ያስተምራሉ? የመልካም ተግባራት መሠረቱ ራስን አለማድረግ መሆን አለበት ፡፡ ጎረቤትን ለመርዳት ከልብ ለወሰነ ሰው የተደጋጋፊ እገዛን ወይም ምስጋናን መጠበቁ ተቀባይነት የለውም።
ይህ “ወደ ገሃነም መንገድ” ከሚለው ታዋቂው ጥበብ ጋር እንዴት ይጣጣማል? ሙሉ በሙሉ ፡፡ እነዚህ የሃይማኖታዊ ትምህርቶች እውነቱን ያረጋግጣሉ-ለእራሱ ፍላጎት ጥላ የሌለው ንፁህ ልብ ያለው ሰው ብቻ በእውነቱ እርዳታ ለመስጠት ምን እንደሚያስፈልግ እውቅና ይሰጣል ፡፡ ከትርፍ አተያየት ግንዛቤ እና ከባዮኢነርጂክ አንጻር ይህ ይመስላል: - ጥሩ ተፈጥሮ ያለው ሰው ህሊና ያለው አእምሮ በዚህ ሁኔታ ውስጥ መልካም ማድረግ አስፈላጊ ስለመሆኑ ለአእምሮው ይነግረዋል። እንደዚያ ከሆነ ያኔ የርህራሄ እና የርህራሄ ስሜት ይኖራል ፣ የመርዳት ፍላጎት አለ።
ስለራስ-ልማት እና ተዛማጅ ቅጦች
እዚህ ላይ ያለው ችግር ጥቂት ሰዎች ስለ ስሜቶች ሁለትነት የሚያውቁ እና በስውር ኃይሎቻቸው እንዴት እንደሚሠሩ ያውቃሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ ብዙውን ጊዜ ከሰው ልጅ ርህራሄ እና ሀዘን ስሜት በስተጀርባ በሌሎች ሰዎች ችግሮች ላይ “የመሳብ” ስልቶች አሉ ፡፡ ይህ የሚመጣው እያንዳንዱ ሰው የራሱን የሕይወት ትምህርት ማለፍ አለበት ከሚል የተሳሳተ ግንዛቤ በመነሳት ነው ፣ እናም ይህን እጅግ ከባድ ፈተና ከመስጠቷ በፊት አጽናፈ ሰማይ ስለችግሮች መንስኤዎች ለማሰብ እና እነሱን ለማረም ጊዜው እንደነበረ ከአንድ ጊዜ በላይ ምልክቶችን ልኳል ፡፡ ሰውየው ግን መስማት የተሳነው ነበር ፣ ምክንያቱም በዕለት ተዕለት ኑሮው ጫወታ እና ጫጫታ ውስጥ እራሱን እንዴት ማዳመጥ እና ነፍሱን ለማሻሻል መሥራት እንዳለበት ረስቶ ነበር ፡፡
ስለሆነም መልካም የማድረግ ሳይንስ የሚጀምረው በራስ በራስ ልማት ነው ፡፡ እሷ በአስቸጋሪ ጊዜያት የጎረቤትን እርዳታ እና ድጋፍ አታገልም ፣ እናም ቀደም ሲል በራስ መሻሻል ጎዳና ላይ የላቁትን ሰዎች እውቀታቸውን እንዲካፈሉ ትጋብዛለች ፡፡ አንድን ሰው ለችሎታዎቻቸው ምክንያቶች ለማወቅ እና እነሱን ለማስወገድ በተናጥል ይረዳሉ ፡፡
