ዊሊያም ኦክሃም (1285-1347) - የመካከለኛው ዘመን እንግሊዛዊ ፈላስፋ ፡፡ በዘመኑ እንደነበሩት ሌሎች በርካታ ምሁራን ይህ ሰው የመንፈሳዊው ክፍል አባል በመሆኑ ለሥነ-መለኮት ብቻ ሳይሆን ለፍልስፍና እድገት ትልቅ አስተዋጽኦ አድርጓል ፡፡ በጣም ታዋቂው “የኦካም ምላጭ” ተብሎ የተጠራው በእርሱ የተቀረጸው የፍልስፍና ዘዴያዊ መርህ ነው።
“የኦካካም ምላጭ” በመባል የሚታወቀው የመርህ አጭር አፃፃፍ-“አስፈላጊ ካልሆነ በስተቀር አካላት ሊበዙ አይገባም” የሚል ነው ፡፡ ይህ የአሠራር መርሆ በምንም ምክንያት አላስፈላጊ ክርክሮችን እና ማብራሪያዎችን መቁረጥን ስለሚጨምር ምላጭ ተብሎ ይጠራል ፡፡
የኦካም ምላጭ ታሪክ እና ማንነት
ከኦክሃም ዊልያም በፊት እንዲህ ዓይነት መርሆ እንደሌለ ማሰብ የለበትም ፡፡ በጥንታዊ ፍልስፍና ውስጥ እንኳን ፣ በቂ ምክንያት ያለው ሎጂካዊ ሕግ በመባል ይታወቅ ነበር ፣ ግን ኦክሃም በጣም ግልፅ የሆነውን አጻጻፍ ሰጠው ፡፡
የዚህ ደንብ ሌሎች ስሞች የአሠራር ቅነሳ ፣ የቁጠባ ፣ መሠረታዊነት ፣ ወይም የኢኮኖሚ ሕግ መሠረት ናቸው ፡፡ ደንቡ ሁሉም በሚገኙ መንገዶች ሊብራሩ የሚችሉ ተጨማሪ ፅንሰ-ሀሳቦችን ወይም መንስኤ እና ውጤት ግንኙነቶችን ማስተዋወቅ እንደሌለብዎት ይገምታል ፡፡ እየተነጋገርን ያለነው ስለ ብዛት ሳይሆን ስለ ጥራት መሆኑን ማንም ሰው ብዙ አካላት ሊኖሩ አይገባም ብሎ የሚናገር የለም - አላስፈላጊ አካላትን ማስወገድ አስፈላጊ ነው ፡፡ አንድን ክስተት ማብራራት ውስብስብ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ሰው ሰራሽ ውስብስብ መሆን የለበትም።
የኦካም ምላጭ ምሳሌዎች
ብዙውን ጊዜ ስለ ኦካም ምላጭ የሚረሱ ሰዎች የ UFOs እና የሌሎች ያልተለመዱ ክስተቶች ሪፖርቶች አድናቂዎች ናቸው። አንድ ቀላል ምሳሌ ይኸውልዎት-በአንድ የተወሰነ ከተማ ውስጥ ብዙ ሰዎች የማይታወቅ የበረራ ነገር ተመልክተዋል ፡፡ ትልቅ ሜትሮላይት ፣ የተናጠል የሮኬት መድረክ ፣ የሜትሮሎጂ ምርመራ ወይም ያልተለመደ ቅርፅ ያለው ደመናም ሊሆን ይችላል ፣ ግን የኡፎሎጂስቶች የውጭ ጠፈር መንኮራኩር ነበር ብለው ለመደምደም ይቸኩላሉ ፡፡ በሌላ አገላለጽ ክስተቱን ለማብራራት አንድ ተጨማሪ አካል አስተዋውቋል ፣ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ መገኘቱ በሳይንሳዊ መንገድ እንኳን አልተረጋገጠም ፣ ምንም እንኳን ክስተቱ ለረጅም ጊዜ በሚታወቁ ምድራዊ ምክንያቶች ሊብራራ ቢችልም ፡፡
የኦካም ምላጭ የሴራ ንድፈ ሐሳቦችን ለመቋቋም በጣም ስኬታማ ነው ፡፡ እዚህ ላይ ሁለት መግለጫዎች አሉ-“የማስረጃ እጥረት ማለት መንግስት እየደበቀ ነው ማለት ነው” እና “የማስረጃ እጥረት ማለት ይህ ክስተት የለም” ማለት ነው ፡፡ ሁለተኛው መግለጫ ከመጠን በላይ የሆኑ አካላትን አልያዘም ፣ የመጀመሪያው አንደኛው የኦካምን ምላጭ ለመፈተን አይቆምም ፡፡
ይህ መርህ በሳይንስ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ ለእሱ ምስጋና ይግባው ፣ የማይጸኑ መላምቶች ውድቅ ናቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ ኤ አንስታይን አጠቃላይ አንፃራዊ ፅንሰ-ሀሳቡን ከቀረፀ በኋላ ዓለም ኤተር በምንም መንገድ እራሱን እንደማያሳይ አረጋግጧል ፣ ስለሆነም ይህ አላስፈላጊ መላምት ነው ፡፡ ተጨማሪ ሳይንስ ወደ ዓለም ኤተር ሀሳብ አልተመለሰም ፡፡
