ከውጭ ልብስ ጋር የሚሰሩ ፉርቾች ፣ ቆራጮች ፣ የባሕል ልብሶች ብዙውን ጊዜ በስራቸው ውስጥ የጂፕሲ መርፌዎችን ይጠቀማሉ ፡፡ ሰፊ ዐይን ላለው ትልቅ መርፌ “ጂፕሲ” የሚለው ስም አመጣጥ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ ፡፡
የቤት ውስጥ መርፌ
በአንደኛው ስሪት መሠረት የ “ጂፕሲ መርፌ” ፅንሰ-ሀሳብ መነሻ በእነቁጥር ሥራ ላይ በተሠማሩ ጂፕሲዎች እራሳቸው የተሠሩ በመሆናቸው ነው ፡፡ የእንፋሎት ጂፕሲዎች በእደ ጥበባት ሥራ የተሰማሩ ሲሆን ለስፌት የሚሰሩ የኢንዱስትሪ መርፌዎችም ውድ ስለነበሩ ልብሶችን ለሽያጭ መስፋት ወይም ጫማ ለመስራት መርፌዎች እነሱ እንደሚሉት የራሳቸው “ቤት” ምርት ነበር ፡፡ የጂፕሲ መርፌዎች ለረጅም ጊዜ የሚቆዩ እና እንደ ቆዳ ወይም ቡርፕ ያሉ ጥቅጥቅ ያሉ ቁሳቁሶችን ለመስፋት የሚያገለግሉ መሆናቸው ምስጢር አይደለም ፡፡ ለእንዲህ ዓይነቱ ቁሳቁስ ወፍራም ክር ይፈለጋል ፣ የሱፍ ክር ወይም ድራታቫ እንኳን በሰፊው የዐይን ዐይን ውስጥ ሊገባ ይችላል ፡፡ ይህ የመጀመሪያው ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፡፡
ባለብዙ ተግባር መርፌ
የሚቀጥለው ስሪት “ጂፕሲ” መርፌው ሁለገብነቱ የተነሳ እንደ ሆነ ይናገራል ፡፡ በሰፊ መርፌ ነገሮችን መጠገን ፣ ማሰሪያውን መጠገን እና ቁስሉን መስፋት ይችላሉ። ስለዚህ ፣ በጉዞ ላይ ሲጓዙ ጂፕሲዎች እንደዚህ ያሉትን መርፌዎች ብቻ መንገድ ላይ ወሰዱ ፡፡ እና በነገሮች መካከል ፣ በሣር ሣር ውስጥ እንኳን ፣ እንዲህ ዓይነቱን መርፌ ማጣት ከባድ ነው ፡፡ ለዚህም እሷ ያለ አማራጭ ፣ ለዘላቂዎች አስፈላጊ ሆነች ፡፡
ንጥረ-ነገር
ሦስተኛው ፅንሰ-ሀሳብ እንደሚያመለክተው ጂፕሲዎች ፈረሶችን በጅራፍ ፋንታ በሚቀንሱበት ጊዜ በእንደዚህ ዓይነት መርፌ ይወጋሉ ፡፡ በዚህ መሠረት ፣ በደህና ይህንን ለማድረግ ጋላቢዎቹ ከእንስሳው "ሆፈንን እንዳያገኙ" ወይ አንድም መፋቅ ነበረባቸው ፣ ወይም አንድ ዓይነት የአኩፓንቸር መሣሪያ መፈልሰፍ ነበረባቸው ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ጂፕሲዎች ምንም ልዩ “የአኩፓንቸር መሣሪያ” የላቸውም ፣ ስለሆነም ስለ መርፌው ስም አመጣጥ ይህ ንድፈ-ሀሳብ ከንድፈ-ሀሳብ የበለጠ ምንም ነገር አይቆይም ፡፡
ሁኔታ
“ጂፕሲው” የመርፌውን “ልዩ ሁኔታ” አመላካች ከመሆን የዘለለ እንዳልሆነ ይታመናል (ይበልጥ በትክክል ፣ መጠኑ) ፡፡ ከሐረግ ጥናት ጥምረት መካከል “ጂፕሲ” ከሚለው ቃል ጋር ብዙ ጥምረት አለ ፣ ለምሳሌ “ጂፕሲ ላብ” - ብርድ ብርድ ማለት ፡፡ እና በአርጎዎች መካከል ተመሳሳይ ውህዶችን እናገኛለን-“የጂፕሲ መርፌ” - አውል ፡፡ ይህ የአጻጻፍ ትርጓሜ የትርጉሙን ባህላዊ አካል ያሳያል-“ጂፕሲ” - ያልተለመደ ፣ ልዩ ፡፡
ወይም ፣ ምናልባት ፣ የመርፌው ስም ለሐረግ ሥነ-መለኮታዊ ለውጥ መነሻ ሆኗል-“የጂፕሲ ሕይወት” - ያልተረጋጋ ሕይወት ፣ የማይመች ሁኔታ ፡፡ የተሳሳተ ትርጉም በ "ጂፕሲ መርፌ" ውስጥ ይቀራል ፣ ምክንያቱም ዓላማው ሻካራ ከሆኑ ቁሳቁሶች ጋር መሥራት ነው ፡፡
ዕድል የሚሰጥ መርፌ
የመርፌው ስም መነሻ የቅርቡ ፅንሰ-ሀሳብ መርፌው በጂፕሲዎች ለጥንታዊነት ጥቅም ላይ እንደዋለ ይናገራል ፡፡ የመርገም አስማት በእርሷ ላይ ተጭኖ ነበር ተብሏል ፣ ሀብታሞቹ በእርሷ ላይ ለተሰቃዩ ሰዎች መርፌ በመስጠት ፣ የራሳቸውን ጥንቆላ በማጥፋት ፡፡ እንዲሁም አንድ ክር በመርፌው ወፍራም ዐይን ውስጥ ተተክሎ በምስሉ ላይ በማለፍ አስፈላጊውን መረጃ ሰበሰቡ ፡፡ በዚህ መርህ መሠረት ዘመናዊ የሟርተኞች እና የጥበብ ሰዎች ከ “ፔንዱለም” መሣሪያ ጋር ይሰራሉ ፡፡
