መቁጠሪያዎችን መጠቀም ጥልቅ ፍልስፍናዊ እና ሃይማኖታዊ አንድምታዎች አሉት ፡፡ ማላ - በቡድሂስት ፍልስፍና መሠረት መቁጠሪያን መጥራት ትክክለኛ ነው - የሃይማኖታዊ እቃዎችን ያመለክታል ፣ ዋና ዓላማውም ከፍ ካለው መለኮታዊ አእምሮ ጋር መግባባት ነው ፣ ጃፓ ፣ ይህም ልዩ የአድራሻ ቅርጾችን በማንበብ የሚገኘውን ፣ ወይም ጸሎት ፣ ማንትራ
የቀን መቁጠሪያውን በደንብ ከተመለከቱ ሁሉም በአንድ ክር ከአንድ መቶ ስምንት ዶቃዎች በአንዱ ስርዓት የተሳሰሩ እና በትንሽ ቋጠሮዎች የተለዩ መሆናቸው ግልጽ ይሆናል ፡፡
በመቁጠሪያ ውስጥ ያለው ዶቃ እህል ይባላል ፣ የአንድ ዶቃ እና ቋጠሮ ጥምረትም ደረጃ ይባላል ፡፡
ሥጋ ለባሽ ነገር
በአንድ ተራ ሰው ዙሪያ ለሚታየው የሚታይ ምልክት ምልክት የሆኑት 108 ዶቃዎች ናቸው ፡፡ አንድ መቶ ዘጠነኛው ዶቃ እንደ መለያየት ዓይነት ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ማንትሩን በማንበብ ሂደት ውስጥ ያለው መገናኛው የህክምናውን አጠቃላይ ሂደት ትርጉም ማጣት ማለት ነው ፣ ለዚህም ነው ማንትራ የሚነበበው ዶቃዎቹን በጥንቃቄ በመለየት ፡፡ የሰምሳራ አቅጣጫ የሚባለውን የሳምሳራ መሽከርከሪያ እንዳይሰበር ፣ ማለትም ማዕከላዊውን አንድ መቶ እና ዘጠኙን አካል እንዳያቋርጥ በየሰዓቱ አቅጣጫውን መዞር ፡
ቁጥር 108 በአጋጣሚ አለመመረጡ ትኩረት የሚስብ ነው ፣ ከሁሉም በኋላ ፣ ይህን አስማት ቁጥር የሚጨምሩትን ቁጥሮች ሁሉ ሲደመሩ ዘጠኝ ያገኙታል ፣ ይህም በሃይማኖታዊ አፈታሪኮች ውስጥ ማለት እና ሙሉ መሆን ማለት ሁሉንም ነገር የነካ መለኮታዊ መርህን ያሳያል ፡፡ ተራ ሰዎች ማሰብ የሚችሉት ብቻ ነው ፡፡
ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ጥንታዊ ጽሑፎች እንደሚናገሩት ዩኒቨርስ ከፍ ያለ መርሕን የሚሸከሙ 108 አባላትን ያቀፈ ነው ፣ እናም የፀሐይ ክፍል ከፕላኔታችን ዲያሜትር 108 እጥፍ ያህል ነው ማለታቸው ምሳሌያዊ ነው ፡፡ ከምድር እስከ ጨረቃ ያለው ርቀት ከሁሉም ተመሳሳይ 108 ጨረቃዎች አይበልጥም ፣ እናም እንደሚገምቱት ከምድር እስከ ፀሐይ ያለው ርቀት 108 ፀሀዮች አንድ በአንድ ተሰልፈዋል ፡፡
የሮዝ ዶቃዎች በሁሉም ማለት ይቻላል በአንድ አምላክ ሃይማኖቶች የታወቁ ናቸው ፣ ግን በአይሁድ እምነት ውስጥ 99 ዶቃዎችን ይይዛሉ ፣ በክርስትና ውስጥ - 50 ፡፡
የሰው ፍላጎት እና ሂሳብ
ለቁጥር 108 ልዩ ጠቀሜታ በሰው ልጅ ፍላጎቶች ላይ የሚደረግ ጽሑፍ ነው ፣ እሱም በቡድሂዝም መሠረት አንድ ሰው ከ 108 አይበልጥም ወይም አይያንስም ፡፡
በዚህ ምድር ላይ የሚኖር እያንዳንዱ ሰው አምስት ልምዶች እና አዕምሮዎች አሉት ፣ አንድ የተወሰነ ተሞክሮ የተገናኘ ፣ ግንዛቤን ወደ ደስ የሚያሰኙ እና ደስ የማይል ስሜቶች እና ገለልተኛ አመለካከት በመከፋፈል ፣ ከላይ የተጠቀሱትን ፅንሰ-ሀሳቦች ትርጉም ያላቸውን ቁጥሮች በማባዛት እና የተገኘውን እሴት በእጥፍ ይጨምራሉ ፡፡ በማንኛውም ሁኔታ ሁለት ሊሆኑ ከሚችሉ ውጤቶች ጋር መገናኘት - ደስታ እና አለመቀበል ፣ ቁጥሩን 36 ይቀበላሉ ፣ አሁን አስማታዊውን ቁጥር ወደ ሶስት አውሮፕላኖች ማስተላለፍ ያስፈልግዎታል - ያለፈው ፣ የወደፊቱ እና የአሁኑ ፣ እና እንደገና የታወቀ ቁጥር 108 ይታያል።
