የማንኛውም ክልል ወይም ሌላው ቀርቶ አንድ ሙሉ መንደር ፣ እንዲሁም ሁሉንም ወይም የተወሰነውን የገቢ ክፍል ማስተላለፍ የተከናወነው በአቅራቢያው እና በመካከለኛው ምስራቅ አገራት በአንዱ ገዥ ነው ፡፡ በተከሰተበት መጀመሪያ ላይ አይሲው ለጊዜያዊ አገልግሎት ከተላለፈ ቀስ በቀስ ወደ ዕድሜ ልክ ተላል passedል ፣ እና ከዚያ በኋላ ተከሳሹ በትውልድ ውስጥ በሚመጣው ውርስ መብት ተቀበለ ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
ክልሉ ወደ ሙሉ ሰው በባለቤትነት ሊተላለፍ ይችላል ፣ ወይም ከእነዚህ መሬቶች የሚገኘው ገቢ እና ገቢን ለማፍራት እነሱን የማስተዳደር መብት ብቻ ወደ ባለቤቱ ተላል wereል። ለፊውዳላዊው ጌታ ይህ ቋሚ ገቢ የማግኘት በጣም ምቹ የሆነ ቅጽ ነበር እና እሱ በተመደበላቸው ግዛቶች ውስጥ በቋሚነት መኖር አልነበረበትም። አንድ የዘላን ባለቤት በዓመት ውስጥ ብዙ ጊዜ ወደ ikta በመምጣት ፣ በምግብ ወይም በገንዘብ ግብር በመሰብሰብ የዘላንነቱን ዓይነት መለወጥ አልቻለም
ደረጃ 2
በተጨማሪም ከሊፋው ለገዢው የተሰጡትን መሬቶች ተከትሎ “ወደ ግዛቱ ግምጃ ቤት እንዲዘዋወሩ በማሰብ በዚህ ክልል ውስጥ ከሚኖሩ ህዝብ ግብር እንዲሰበስብ“ኢክታ”የሚል ስም ነበር ፡፡ አብዛኛውን ጊዜ ኢክታ ለገዢው ቅርብ የሆኑ ብዙ ወታደራዊ ቁጥሮችን የተጎናፀፉ ሲሆን ለእነሱ በተመደቡት መሬቶች ላይ በጣም ጠንካራ የታጠቁ ጭፍጨፋዎችን ማቆየት ነበረባቸው ፣ ግዴታቸውም የራሳቸውን ክልል እና በከሊፋው ትእዛዝ የመንግስት ኃይል. ኢክታ በመካከለኛው ዘመን በምዕራብ አውሮፓ አገሮች ውስጥ የፊውዳል ምደባ የምስራቅ ዓይነት ነው ፡፡
ደረጃ 3
በኢክታ እና በመንግስት ባለቤትነት መካከል ያለው ልዩነት በመጀመሪያ ፣ የመሬቱ ባለቤት እና መሪው ከገበሬዎች ግብር የመሰብሰብ መብት ያለው ፣ ሌኒኒክ (ሙክታ) እንጂ መንግስቱ አለመሆኑ ነው ፡፡ ተመሳሳይ የምደባ ማከፋፈያ ስርዓት በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ መኖር የጀመረ ቢሆንም በ 8-10 ኛው ክፍለዘመን ሙሉ በሙሉ ተቋቁሟል ፡፡
ደረጃ 4
በመካከለኛው ዘመን በነበሩት በሰልጁክ እና በሁላጉይድ ግዛቶች ውስጥ ለኢክታ የተሰጠው መሬት መጠን በከፍተኛ ሁኔታ ጨመረ ፡፡ የግለሰብ ዕቃዎች እና ግብሮች ብቻ ወደ ኢክታ የተላለፉ አይደሉም ፣ ግን ትናንሽ ፣ ትልልቅ ሰፈራዎች ፣ እና እንዲያውም መላ ክልሎች ፡፡ የ “ኢክት” ባለቤቶች በእራሳቸው ከሚኖሩባቸው ክልሎች ከሚኖሩት ህዝብ በራሳቸው ፈቃድ ግብር የመሰብሰብ መብትን ቀስ በቀስ ያገኙ ብቻ ሳይሆን የፍትህ ስልጣን መያዝም ጀመሩ ፡፡
