ጉዳይ በሳይንስም ሆነ በፍልስፍና መሠረታዊ ፅንሰ ሀሳቦች አንዱ ነው ፡፡ በመጨረሻ በፍፁም የማይፈታው የፍልስፍና ዋና ጥያቄ ከንቃተ-ህሊና ወይም ከጉዳዮች ቅድሚያ ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ በተለያዩ የፍልስፍና ስርዓቶች ውስጥ የነገሮች ፅንሰ-ሀሳብ በተለያዩ ትርጉሞች ተሞልቷል ፡፡
የመጀመሪያው “አስተሳሰብ” የሚለውን ቃል የተጠቀመው የጥንት ግሪካዊ ፈላስፋ ፕላቶ ነበር ፡፡ በፕላቶ ፍልስፍና ውስጥ “የነገሮች ዓለም” ን በመቃወም እና ከዚያ በፊት በነበረው “የሃሳቦች ዓለም” እሳቤ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ፡፡ ከፕላቶ አንፃር ፣ ቁስ የነገሮች ንዑስ ክፍል ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ከቁስ-ፅንሰ-ሀሳብ ጋር ፣ የቁሳቁሱ ተስማሚ ወደ ተቃዋሚው ተወለደ ፡፡
ተቃራኒ በሆነ ሁኔታ ፣ የነገሮችን ፅንሰ-ሀሳብ የመራው ፈላስፋ ሀሳባዊ ሰው ነበር - ከቁስ ጋር በተያያዘ ዋናውን እንደ ጥሩ አድርጎ ይመለከተው ነበር ፡፡ ግን በጥንት ጊዜ የቁሳዊ ፍልስፍና ፈላስፎችም ነበሩ - በተለይም ዴሞክሪተስ። እሱ ጉዳዩን ብቸኛ ነባራዊ እውነታ ማወጅ ብቻ ሳይሆን ስለ አወቃቀሩም አስቧል ፡፡ እንደ ዲሞክራተስ ገለፃ ቁስ አካላት አተሞችን ያቀፉ ናቸው - ትንሹ የማይነጣጠሉ ቅንጣቶች ፡፡ ነገሩን እንደ ብቸኛ እውነታ የሚቆጥር ይህ የፍልስፍና አዝማሚያ ፍቅረ ንዋይ ይባላል።
አርስቶትል ጉዳዩን እንደ ዘላለማዊ ፣ የማይጠፋ እና የማይበሰብስ ንጥረ ነገር አድርጎ ይመለከተው ነበር ፡፡ ጉዳይ ራሱ እምቅ መኖር ብቻ ነው ፣ እውን የሚሆነው ከቅጽ ጋር ሲደባለቅ ብቻ ነው ፡፡ ይህ የቁስ ፅንሰ ሀሳብ በመካከለኛው ዘመን ፍልስፍና የተወረሰ ነበር ፡፡
በዘመናችን ፍልስፍና ውስጥ የነገሮች ፅንሰ-ሀሳቦች በጣም የተለያዩ ናቸው ፡፡ ከስሜታዊነት እይታ አንጻር ቁስ አካል በስሜት ህዋሳት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው ነገር ሁሉ ነው ፡፡ ቲ. ሆብስስ ከቅጽ (አካል) እና “ቁስ ያለ መልክ” ጋር የተዛመደውን ቁስ ይለያል ፡፡ አንዳንድ የንድፈ ሀሳብ ፈላስፎች - በተለይም ጄ በርክሌይ - የነገሩን መኖር ይክዳሉ ፡፡ ከብርሃን ፍልስፍና አንጻር ቁስ አለ ፣ በተወሰኑ ዕቃዎች እና ክስተቶች ውስጥ እራሱን ያሳያል ፡፡
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ ሳይንሳዊ ግኝቶች በጥንታዊ የፊዚክስ ማዕቀፍ ውስጥ ለብዙ ዓመታት የነበሩትን የነገሮችን ፅንሰ-ሀሳቦች በጥልቀት እንደገና ለማጤን ሲገደዱ ፣ “ስለ ቁስ መጥፋት” በማመዛዘን ላይ ተመስርተው በርካታ ተስማሚ ፅንሰ-ሀሳቦች ብቅ አሉ - የነገሮች ተፈጥሮ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ሊለወጥ ይችላል ፣ ከዚያ ቁስ እንደዛ አይኖርም። እነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች በዲያሌክቲካል ቁሳዊነት ተቃውመዋል ፡፡ በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት ቁስ ዘላለማዊ ፣ የማይገደብ እና የማይጠፋ ነው ፣ ሊጠፋ የሚችል እራሱ ራሱ አይደለም ፣ ግን ስለሱ የሰው እውቀት ውስንነት ብቻ ፡፡
በዲያሌክቲካል ቁስ ቁስ ማዕቀፍ ውስጥ የቁስ ፍቺ የተወለደው በ VI ሌኒን የተቀየሰ-“ከንቃተ ህሊናችን ተለይቶ የሚኖር እና በስሜት ውስጥ የተሰጠን ተጨባጭ እውነታ” ነው ፡፡ ይህ ትርጉም ሊተላለፍ የማይችል ተብሎ ሊጠራ አይችልም ፣ ምክንያቱም ሁሉም የነገሮች አደረጃጀት ደረጃዎች ለስሜቶች ተደራሽ አይደሉም - ለምሳሌ ፣ በአቶሚክ ደረጃ ፣ እነሱ አይሰሩም ፡፡
ዘመናዊ ፍልስፍና ቁስ አካልን በሁለት ዓይነቶች - እንደ ቁስ እና መስክ - እንደ ተጨባጭ እውነታ ይቆጥረዋል ፡፡ የነገሮች መሠረታዊ ባህሪዎች ቦታ ፣ ጊዜ እና እንቅስቃሴ ናቸው ፡፡ እንቅስቃሴ ማለት ሁሉም የተለያዩ ለውጦች ማለት ነው። አምስት የእንቅስቃሴ ዓይነቶች አሉ አካላዊ እንቅስቃሴ ፣ ኬሚካል ፣ ሜካኒካዊ ፣ ባዮሎጂካዊ እና ማህበራዊ ፡፡ ከእነዚህ ቅጾች መካከል አንዳቸውም ወደ ሌላ ሊቀነሱ አይችሉም። ለምሳሌ ፣ አመጾች እና ጦርነቶች ከማህበራዊ ቅጦች አንፃር ሊብራሩ ይችላሉ ፣ ግን ባዮሎጂያዊ አይደሉም ፡፡
