በፍቅር ጓደኝነት ማስታወቂያዎች ውስጥ ለባልደረባ ከሚፈለጉት ሌሎች ነገሮች መካከል ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ስሜትን ያመለክታሉ ፡፡ ይህ እውነታ ሰዎች ከዚህ የግል ጥራት ጋር ስለሚያያዙት ትልቅ ጠቀሜታ እንድናስብ ያደርገናል ፡፡
በአጠቃላይ መልኩ ፣ የቀልድ ስሜት በአከባቢው ዓለም ክስተቶች ውስጥ አስቂኝ የሆነ አስቂኝ ነገር የማስተዋል ችሎታ ተብሎ ሊተረጎም ይችላል ፣ በስሜታዊነት ለዚህኛው ወገን ምላሽ ይሰጣል ፡፡
በስሜታዊው መስክ ውስጥ አስቂኝ ስሜት ያለው ቦታ
አስቂኝ ስሜት ከማህበራዊ ክስተቶች ጋር የተቆራኙ የከፍተኛ ስሜቶች መስክ ነው። እነዚህ በእውነት የሰዎች ስሜቶች ናቸው ፣ ጥንታዊ ስሜታዊ ምላሾችም በእንስሳት ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ ከፍተኛ የስሜት ህዋሳት ወደ ሥነ ምግባራዊ ፣ ውበት እና ምሁራዊ የተከፋፈሉ ናቸው ፡፡
አስቂኝ ስሜት በማያሻማ ሁኔታ ሊመደብ አይችልም ፡፡ አንድ ሰው ለዓለም ፣ ለራሱ እና ለሌሎች ሰዎች እንደ ሥነ ምግባራዊ ስሜት ያለውን አመለካከት ያንፀባርቃል ፡፡ በእሱ ውስጥ ምሁራዊ ጅምር አለ ፣ ምክንያቱም ማንኛውም ቀልድ ሆን ተብሎ ሎጂካዊ ግንኙነቶችን መጣስ ስለሆነ ፡፡ የአስቂኝ ምድብ በሥነ-ጥበባት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ ይህም አስቂኝን ከሥነ-ውበት ስሜቶች ጋር ያዛምዳል ፡፡
የቀልድ ስሜት ውጫዊ መገለጫ ሳቅ ነው ፡፡ ይህ ምላሽ በጨዋታዎች ወቅት ታላላቅ ዝንጀሮዎች ከሚሰሟቸው የተወሰኑ ድምፆች የመነጨ ነው ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ድምፆች ለተጫዋቾች ሁሉም ድርጊቶቻቸው - ጠበኞችም እንኳ በእውነቱ በእንስሳቱ የማይከናወኑ መሆናቸውን የሚያሳውቅ ምልክት ነው ፡፡
የአንድ ሰው አእምሯዊ እና ማህበራዊ ሕይወት ከዝንጀሮዎች ግንኙነት የበለጠ በማይታወቅ ሁኔታ የተወሳሰበ ነው ፣ ግን የሳቅና አስቂኝ ሚና ከጦጣ “ፕሮቶ-ሳቅ” ሚና ጋር ተመሳሳይ ነው።
የቀልድ ስሜት ሚና
የቀልድ ስሜት መግለጫዎች ከጨዋታ ጋር ተመሳሳይ ናቸው - ግቡ እንቅስቃሴው የሆነበት ልዩ ዓይነት የሰው እንቅስቃሴ ፣ ጨዋታው ሌላ ግቦችን አያከብርም ፡፡ ማንኛውንም ክስተት ለቀልድ ርዕሰ ጉዳይ ማድረግ ፣ አንድ ሰው “ከባድ” ግቦች ፣ ግንኙነቶች እና ስኬቶች ሊኖሩ በማይችሉበት ሁሉም ነገር “ለቀልድ” በሚሆንበት ወደ ጨዋታ አውሮፕላን ያስተላልፋል። የእንደዚህ ዓይነቱ ጨዋታ ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ ዕቃው አስፈላጊነቱን ያጣል። ስለሆነም የቀልድ ስሜት ዋና ተግባር የአከባቢውን ዓለም ክስተቶች ዋጋ ማሳጣት ነው ፡፡
ኬ ኬፕክ የሚናገረው ይህ ነው ፣ “የጋለሞታ ቀልድ” እንዳለ ፣ ግን የትም ሆነ ዘውድ ዘውድ አልተገኘም ፣ ምክንያቱም ንጉ king ስለ አገዛዙ ቀልድ ከሆነ ያን ያህል ታላቅ እና ክብሩ እንዳልሆነ ይገነዘባል ፡፡
አስቂኝ ስሜት ከመጠን በላይ ለኩራት ብቻ ሳይሆን ለፍርሃትም “መድኃኒት” ነው አስፈላጊነቱን ያጣው አስፈሪ ሊሆን አይችልም ፡፡ ለዚያም ነው ሰዎች ስለ ደም አፍሳሽ አምባገነኖች አስቂኝ ቀልዶችን የሚጽፉት ፣ እና የሕፃናት ሥነ-ልቦና ባለሙያዎች በሚያስፈራሩ ምስሎች ውስጥ አንድ አስቂኝ ነገር በማግኘት ልጆች ፍርሃትን ለማስወገድ ይረዳሉ ፡፡
አስቂኝ ስሜት ማህበራዊ ግንኙነቶችን ለመገንባት ጥሩ መሣሪያ ነው ፣ አስፈላጊነታቸውን በመቀነስ የግንኙነት መሰናክሎችን ይሰብራል ፡፡ በማንኛውም ማህበራዊ ማህበረሰብ ውስጥ ቀልድ እንደ ማጠናከሪያ መርሆዎች አንዱ ሆኖ ይሠራል-“ሌሎች” (መሳለቂያ ብሔር ፣ ሙያ ወይም ሌላ ማህበራዊ ቡድን ያልሆኑ ሰዎች) መሳለቁ አንድ ሰው የቡድን አባል እንደሆነ በጥልቀት እንዲሰማው ይረደዋል ፡፡
