“ለጥበብ ፍቅር” - “ፍልስፍና” የሚለው ቃል ከግሪክ ቋንቋ የተተረጎመው በዚህ መንገድ ነው ፡፡ በሁሉም ጊዜያት ታዋቂ አሳቢዎች የራሳቸውን የአመለካከት ስርዓት በመፍጠር በዙሪያው ያለውን ዓለም እና የሰውን ንቃተ-ህሊና ለማወቅ ሞክረዋል ፡፡ በሰው ልጅ የህልውና ታሪክ ውስጥ ብዙ የፍልስፍና ስሞች የተረፉ ሲሆን የእነሱ አስተምህሮዎች የተፈጥሮን እና የህብረተሰቡን ህጎች ያንፀባርቃሉ ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
ከሁለት ሺህ ተኩል በላይ ዓመታት በፊት ባህላዊ አፈታሪኮችን የሚቃረን አስተሳሰብ ተወለደ ፡፡ ግሪክ የፍልስፍና መገኛ ናት ተብሎ ይታሰባል ፣ ነገር ግን በሕንድ ፣ በቻይና ፣ በጥንታዊ ሮምና በግብፅ አዲስ የአለም እይታ ዓይነቶች ተነሱ ፡፡
ደረጃ 2
የመጀመሪያዎቹ የጥበብ ሰዎች አዲስ ዘመን ከመጀመሩ በፊትም እንኳ በጥንት ሄላስ ውስጥ ታዩ ፡፡ ፍልስፍና እንደ ሳይንስ በሶቅራጠስ ስም ይጀምራል ፡፡ ፓርሜኒደስ እና ሄራክሊትስ በሕይወት የመኖር ሕጎች ላይ ፍላጎት ያላቸው የጥንት ግሪክ ቅድመ-ሶቅራቲክ አስተሳሰብ ያላቸው ናቸው ፡፡
ደረጃ 3
ሄራክሊትስ ስለ ሀገር እና ሥነ ምግባር ፣ ስለ ነፍስ እና ስለ አማልክት ፣ ስለ ሕግ እና ተቃራኒዎች ፍልስፍናዊ ትምህርቶችን ፈጠረ ፡፡ የታወቀ ነገር “ሁሉም ነገር ይፈሳል ፣ ሁሉም ነገር ይለወጣል” የሚለው የእሱ እንደሆነ ይታመናል። አስተማማኝ ምንጮች ስለ ጠቢባኑ ሕይወት በጣም አጭር መረጃ ይዘዋል ሄራክሊተስ ሰዎችን ስለጠላቸው በተራሮች ላይ ጥሎ እዚያው ብቻውን ስለሚኖር ተማሪ እና “አድማጭ” አልነበረውም ፡፡ የጥንታዊው ግሪክ ፈላስፋ ጽሑፎች ሶቅራጠስ ፣ አርስቶትል ፣ ፕሌቶን ያካተቱ ቀጣይ የአስተሳሰብ ትውልዶች ይጠቀሙበት ነበር ፡፡
ደረጃ 4
ለቅፍርናሆሙ ራሱ ማንኛውንም ሥራ ትቶ ነበር ጀምሮ ፕላቶ እና ዜኖፎን ያለው ሥራ, የጥንት ግሪክ ፈላስፋ ሶቅራጥስ እና ትምህርቶቹ ስለ እነግራችኋለሁ. በአቴንስ አደባባዮች እና ጎዳናዎች ላይ ስብከቱን እየቀጠለ የነበረው ሶቅራጥስ ወጣቱን ትውልድ ለማስተማር ጥረት በማድረግ የዚያን ጊዜ ዋና ምሁራንን - ሶፊስቶች ተቃወመ ፡፡ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው መንፈስ በተለየ መንገድ ወጣቶችን በማበላሸት ክስ ፣ አዳዲስ የግሪክ አማልክት በማስተዋወቅ ፈላስፋው ተገደለ (መርዝ በኃይል ወሰደ) ፡፡
ደረጃ 5
ሶቅራጥስ በተፈጥሯዊ የጥንታዊ ፍልስፍና አልረካም ፣ ስለሆነም የእርሱ ምልከታዎች ዕቃዎች የሰው ንቃተ-ህሊና እና አስተሳሰብ ነበሩ ፡፡ ሶቅራጠስ በብዙ ቁጥር አማልክት ሰዎች የዋህነትን በማክበር በዙሪያው ያለው ሕይወት በፍጥነት በሚመራው ኃይል ቁጥጥር ስር ወደተወሰነ ግብ እንደሚሸጋገር አስተምሮታል (ስለ ፕሮፖዛል እና ፕሮቪዥን ተመሳሳይ ፍልስፍና ቴሌሎጂ ይባላል) አንድ ፈላስፋ ያህል, ባህሪ እና ምክንያት መካከል ምንም ቅራኔ አልነበረም.
ደረጃ 6
ሶቅራጠስ የወደፊቱ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች መሥራቾች ብዙ አስተማሪ ነው ፡፡ የፍትህ ህጎችን የሚጥሱ ከሆነ ማንኛውንም ዓይነት መንግስት ይተቻሉ ፡፡
ደረጃ 7
የሶቅራጠስ ፕላቶ ደቀመዝሙር የመንፈሳዊ መወጣጫ በሚከናወንበት ፍቅር ነገሮች ነገሮችን የሃሳቦች ምሳሌ እና ነፀብራቅ አድርገው ይመለከታሉ ፡፡ እሱ ሰዎችን ማስተማር እንደሚያስፈልግ እርግጠኛ ነበር ፣ ለስቴቱ እና ለህግ አመጣጥ ትኩረት ሰጠ ፡፡
ደረጃ 8
እንደ ፕሌቶ ገለፃ ፣ ተስማሚው መንግስት በውስጡ በተካተቱት ሶስት እርከኖች ተዋረድ ላይ መኖር አለበት-ጥበበኛ ገዢዎች ፣ ወታደሮች እና ባለስልጣኖች ፣ የእጅ ባለሞያዎች እና ገበሬዎች ፡፡ በአንድ ሰው ነፍስ እና በስቴቱ ውስጥ ፍትህ የሚከናወነው ከነፍስ ዋና መርሆዎች (ምኞት ፣ ጉጉት እና ጥንቃቄ) ከሰው በጎነት (ጤናማ አእምሮ ፣ ድፍረት እና ጥበብ) ጋር በሚጣጣም አብሮ መኖር ላይ ነው ፡፡
ደረጃ 9
ፕላቶ በፍልስፍና ነፀብራቆች ውስጥ ከሕፃንነቱ ጀምሮ ስለ አንድ ሰው አስተዳደግ በዝርዝር ተናግሯል ፣ የሕጉን ተቃራኒ የሆነ ማንኛውንም የግል ተነሳሽነት በመካድ የቅጣቶችን ሥርዓት በዝርዝር አስቧል ፡፡
ደረጃ 10
በዚህ ጥንታዊ ግሪክ ፈላስፋ ትምህርቶች ላይ ያሉ አመለካከቶች ከጊዜ በኋላ ተለውጠዋል ፡፡ በጥንት ዘመን ፣ ፕሌቶ “መለኮታዊ መምህር” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ በመካከለኛው ዘመን - የክርስትና ዓለም አተያይ የቀደመ ፣ የህዳሴው ዘመን እንደ ፖለቲካ አፍቃሪ እና እንደ ተስማሚ የፍቅር ሰባኪ ሆኖ ተመለከተ ፡፡
ደረጃ 11
የታዋቂው አሌክሳንደር ታላቁ አስተማሪ የጥንት ግሪክ ሊሲየም መስራች ፣ ሳይንቲስት እና ፈላስፋ አርስቶትል ነበር ፡፡አርስቶትል በአቴንስ ለሃያ ዓመታት ከኖረ በኋላ የታዋቂውን ጠቢብ የፕላቶን ንግግሮች በማዳመጥ ሥራዎቹን በትጋት አጠና ፡፡ የአስተያየቶች ልዩነት ቢኖርም ፣ ለወደፊቱ በመምህር እና በተማሪ መካከል ውዝግብ ቢፈጥርም አርስቶትል ለፕላቶ አክብሮት ነበረው ፡፡
ደረጃ 12
ፈላስፋው በትንሽ ቁመናው የሚታወቅ ነበር ፣ ቆጣ እና አርቆ አስተዋይ ነበር ፣ በከንፈሮቹ ላይ በተሳለቀው ፈገግታ ፡፡ የአሪስቶትል ብርድነት እና ፌዝ ፣ ብልሃተኛ እና ብዙውን ጊዜ አሽቃባጭ ንግግር በግሪኮች መካከል ብዙ መጥፎ ምኞቶች እንዲኖሩ ምክንያት ሰጡ ፣ እሱን አልወደዱትም ፡፡ ግን እውነቱን ከልብ ለሚወድ ፣ በዙሪያው ያለውን እውነታ በትክክል ለተረዳ ፣ በእውነተኛ ቁሳቁስ ለመሰብሰብ እና ለማቀላጠፍ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ አሁንም የሚመሰክሩ ስራዎች አሉ ፡፡ በአሪስቶትል ሰው ውስጥ የግሪክ ፍልስፍና ተቀይሯል-በጥሩ ቅንዓት ቦታ የበሰለ ፍርድ መጣ ፡፡
ደረጃ 13
በመካከለኛው ዘመን ወደ የፍልስፍና ሐሳብ, በመሠረቱ, አንድ መግለጫ እና ነባር እምነቶች ትርጓሜ ያቀፈ ነበር. የመካከለኛው ዘመን ፈላስፎች በእግዚአብሔር እና በሰው ሕይወት ውስጥ ያለውን ግንኙነት ለማወቅ ሞክረዋል ፡፡ በተጨማሪም ፣ በዚህ ታሪካዊ ወቅት ፣ የእምነት አዕምሮ ዋናውን መብት ተጠቅሟል - ተቃዋሚ የሆኑ ሰዎች በምርመራው ፍርድ ቤት ቀረቡ ፡፡ አንድ አስገራሚ ምሳሌ የጣሊያኑ መነኩሴ ፣ ሳይንቲስት እና ፈላስፋ ጆርዳኖ ብሩኖ ነው ፡፡
ደረጃ 14
በ XV-XVI ክፍለ ዘመናት ፡፡ (ህዳሴ) የአሳቢዎች ትኩረት ማዕከል የዓለም ሰው ፈጣሪ ነበር ፡፡ በዚህ ወቅት ኪነጥበብ ጠቃሚ ቦታን ተቆጣጠረ ፡፡ በዘመኑ የነበሩ ታላላቅ ሰዎች (ዳንቴ ፣ kesክስፒር ፣ ሞንታይን ፣ ሚ Micheንጀንሎ ፣ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ) ሰብዓዊ አመለካከቶችን በፈጠራ ችሎታቸው አውጀዋል ፣ እናም ካምፓኔላ ፣ ማቻቬሊ ፣ ሞር የተባሉ አሳቢዎች በአስተማማኝ ሁኔታ ባከናወኗቸው ፕሮጀክቶች በአዲሱ ማህበራዊ ክፍል ተመርተዋል - ቡርጊያውስ።
ደረጃ 15
በዘመናችን የፍልስፍና ዋና ዓላማ የሰውን ልጅ ሕይወት ለማሻሻል የሚያስችል ሳይንስ ማገልገል ነው ፡፡ ታዋቂ አሳቢዎች በአከባቢው ዓለም የሰው ልጅን የማወቅ ዋና ዘዴዎች ላይ ፍላጎት ነበራቸው ፡፡ ፍልስፍና የተፈጥሮ ሳይንስ ድጋፍ ሆኖ አገልግሏል (ምሳሌ የዴካርቴስ እና ቤከን ሥራዎች ናቸው) ፡፡
ደረጃ 16
ጀርመን የብዙ ፈላስፎች መፍለቂያ ናት-ካንት ፣ ሄግል ፣ ፌወርባች እና ሌሎችም ብዙዎች ፡፡ እዚያ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነበር ፡፡ በታሪካዊ ሂደት እና አሁን ባለው የቡርጎይስ ህብረተሰብ ዘመናዊ ግንዛቤ ላይ ባለው በቁሳዊ አመለካከት ላይ የተመሠረተ ማርክሳዊ ፍልስፍና ተወለደ (መስራቹ ካርል ማርክስ ነበር) ፡፡
ደረጃ 17
ስኮፕጋወር ፣ ኒትሽ ፣ በራሳቸው መንገድ የሕይወትን እና የእድገት ጥላን በተመለከተ መደምደሚያዎችን አደረጉ ፣ የሰዎችን ፍላጎቶች ፣ ውስጣዊ ስሜቶች በማስቀመጥ እና በመጀመሪያ ደረጃ ምክንያታዊ አይደሉም ፡፡
ደረጃ 18
ለቀደሙት ትውልድ ሁሉ ፍላጎት ያላቸው ጥያቄዎች ለዘመናዊ ፍልስፍና ጥናት ዕቃዎች ናቸው ፡፡
