የፍልስፍና ሥራዎች ብዙውን ጊዜ ከእውነታው የተፋቱ የጎዳና ላይ ለሌላ ሰው ይመስላሉ ፡፡ ስለሆነም ሀሳቦቻቸው እና ሀሳቦቻቸው በተግባር እንዴት ሊተገበሩ እንደሚችሉ መገመት ለእሱ ከባድ ነው ፡፡ የሆነ ሆኖ የብዙ ፈላስፎች ሀሳቦች ዓለምን ከአንድ ጊዜ በላይ በከፍተኛ ሁኔታ ቀይረውታል ፡፡
የፍልስፍና ተግባራዊ ጥቅሞች ለህብረተሰቡ
በመጀመሪያ ፣ ፍልስፍና በተፈጥሮ ሳይንስ (ፊዚክስ ፣ ባዮሎጂ ፣ ኬሚስትሪ ፣ ወዘተ) እና ሰብአዊነት (ኢኮኖሚክስ ፣ ግብይት ፣ ወዘተ) በተወሰኑ አካባቢዎች ለሳይንሳዊ ምርምር ትርጉም ፣ ዓላማ እና አቅጣጫ የሚሰጥ “የሳይንስ ሳይንስ” ሆኖ ይሠራል ፡፡)
በደንብ የታሰበበት ፍልስፍና የሰውን ማህበረሰብ በከፍተኛ ሁኔታ ሊለውጠው ወይም በተለየ ሳይንስ ውስጥ እውነተኛ አብዮት ሊፈጥር ይችላል ፡፡
ስለሆነም በመካከለኛው ዘመን ከፍተኛ ጥንካሬን ያገኘው የስነ-መለኮት ፍልስፍና በእውነቱ በአውሮፓ ውስጥ ሌላ ማንኛውም የፍልስፍና አስተሳሰብ እንዳይዳብር እንዲሁም ብዙ የተፈጥሮ ሳይንስ እንዳያገኙ የተከለከለ ሲሆን በዚህ ምክንያት እ.ኤ.አ. በመጨረሻ የሰው ልጅ ስልጣኔ ፡፡
የማርክሲዝም ሌኒኒዝም ፍልስፍና እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ግዛቶችን ወደ ኢኮኖሚው እና ማህበራዊ ምርቱ አቀራረብን በጥልቀት ቀይሮታል ፡፡ በአንድ በኩል ፣ የዚህ ፍልስፍና መርሆዎች በመንግስት እጅ የሚገኙ ሁሉም የማምረቻ ዘዴዎች በመከማቸታቸው ለኢንዱስትሪ እና ለግብርና ልማት ከፍተኛ እድገት ከፍተኛ ጉልበት የሰጡ ፣ በርካታ ሰዎችን ወደ ጽናት እና ምርታማ እንቅስቃሴ ያነሳሱ ነበር ፣ ለእነሱ ምስጋና ይግባው ፣ የተፈጥሮ ሳይንስም እንዲሁ ጠንከር ያሉ እና በአጠቃላይ ከፍተኛ የሳይንስ ምርምር የተረጋገጠ የህብረተሰቡ ቴክኒካዊ ባህል ፡ በሌላ በኩል ደግሞ ሌሎች አስተሳሰቦችን በማሰደድ ፣ ነፃ የፈጠራ ችሎታን በማጎልበት እንዲሁም የሰብአዊ ፍጡራን በቂ እድገት ባለመኖሩ ግልጽ ድክመቶች ነበሩ (ቢያንስ ቢያንስ በተግባራዊ ፍልስፍና ላይ) ፡፡
የፍሩድያኒዝም ፍልስፍና በስነ-ልቦና ውስጥ እውነተኛ አብዮት ፈጠረ ፣ አዲስ አቅጣጫም ሰጠው - ሥነ-ልቦና-ትንተና የእሱ መርሆዎች አሁንም በተሳካ ሁኔታ እየተተገበሩ ናቸው።
የዳርዊኒዝም ፍልስፍና በባዮሎጂ እና በተለይም ኦንጄኔጄኔሽን (የኦርጋኖች እድገት ዶክትሪን) አብዮት ብቻ ሳይሆን በህብረተሰቡ ውስጥ ለሰው ልጅ ባህሪ የተለየ አምሳያም ሆነ - ማህበራዊ ዳርዊኒዝም ፡፡ የኋለኛው ፣ በእውነቱ ፣ ህብረተሰብ አንድ ዓይነት ተፈጥሮ ነው ይላል-በውስጡ አንድ አይነት ጠንካራ ደካሞችን “ያጠፋል” እናም በዚህ ምክንያት የበለጠ የተስተካከለ ግለሰብ ይተርፋል።
ስለሆነም አንድ ሰው በጣም ረቂቅ የሚመስለው ዕውቀት ግን ከትግበራው በጣም ተጨባጭ የሆነ ተግባራዊ ውጤት እንደሚሰጥ ማየት ይችላል ፡፡
የግል ፍልስፍና አስፈላጊነት
እያንዳንዱ ሰው ማለት ይቻላል የራሱ የሆነ ፍልስፍና አለው ፡፡ የግል መርሆዎች ፣ ሥነ ምግባሮች ፣ እሴቶች ፣ የዓለም አመለካከት - እነዚህ ሁሉ መሠረታዊ የፍልስፍና ፅንሰ-ሀሳቦች ናቸው ፡፡ በአንድ ወይም በሌላ ደረጃ እነሱ ይገኛሉ እናም በማንኛውም ሥልጣኔ ሰው ውስጥ ሁል ጊዜም ይገኛሉ ፡፡
እነዚህ ፅንሰ ሀሳቦች ማለት ይቻላል የግለሰቦችን ሕይወት ይመራሉ ፡፡ ከእሱ ግቦች ጋር የሚስማማ አንድ ሰው አንድ እንቅስቃሴን ለራሱ ይመርጣል ፡፡ በእሱ ሥነ ምግባር መሠረት አንድ ሰው ግቦቹን ለማሳካት ተግባራዊ መንገዶችን ይመርጣል ፣ ይህም በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ በዙሪያው እና በሰዎች ዙሪያ ያለውን ዓለም ይነካል ፡፡ ይህ ተጽዕኖ አሉታዊ ወይም አዎንታዊ ፣ ደካማ ወይም በጣም ተጨባጭ ሊሆን ይችላል።
ፈላስፎች ማን ይሰራሉ
በተለመደው ሕይወት ውስጥ ፈላስፎች የተለያዩ ሙያዎች ሊኖራቸው ይችላል ፡፡ ሆኖም ግን ፍልስፍና ራሱ እምብዛም ገንዘብ አያመጣላቸውም ፡፡ ምናልባት እነዚህ ሌሎች ልዩ ልምዶች ይሆናሉ ፣ ሆኖም ግን የአንድ የተወሰነ ፈላስፋ የርዕዮተ-ዓለም እድገቶችን በሚገባ ያሟሉ እና እራሳቸውም በፍልስፍና ወጪ የበለፀጉ ናቸው ፡፡
ለምሳሌ ማርክስ እና ኤንግልስ የኢኮኖሚክስ ምሁራን ነበሩ ፡፡ ብዙ የጀርመን ፈላስፎች (ሄግል ፣ ካንት ፣ ሾፐንሃወር እና ሌሎችም) የዩኒቨርሲቲ መምህራን ነበሩ ፡፡ ኒኮሎ ማኪያቬሊ በፍሎረንስ ሁለተኛ ቻንስለሪ ፀሐፊ ሆነው አገልግለዋል ፡፡ዣን ዣክ ሩሶ በጥቅሉ በሕይወቱ ውስጥ ለብዙ ዓመታት በድህነት ውስጥ የኖረ ሲሆን አንዳንድ ጽሑፎቹ (በአብዛኛው የፖለቲካ ተፈጥሮ ያላቸው) ለመኖር የሚያስችል በቂ ገንዘብ እስኪያመጡለት ድረስ ዞር ዞሩ ፡፡
