አንድን ሰው ከተሰጠ አካላዊ ወይም መንፈሳዊ ንብረት ጋር ከህፃን ማሳደግ ይቻላል ወይንስ አስቀድሞ በተወለደበት ጊዜ አስቀድሞ ተወስኗል - ይህ ጥያቄ ከአንድ ሺህ ዓመት በላይ ለሰው ልጆች ምርጥ አእምሮዎችን ሲስብ ቆይቷል ፡፡ ሆኖም ለእሱ የማያሻማ መልስ እስካሁን አልተለየም ፣ ለወደፊቱ ሊገኝ የሚችል አይመስልም ፡፡
ከጥንት አቴናዊያን እይታ
አርስቶትል ፣ ፕላቶ እና ዲዮጌንስ የችሎታ አመጣጥ ጥያቄን ያሰላስሉ ነበር ፣ ግን ከእነዚህ ታዋቂ ፈላስፎች መካከል አንዳቸውም ግልፅ መልስ አላገኙም ፡፡ ለምሳሌ በአንድ ሰው ውስጥ የጦረኛ ችሎታ ሊዳብር እንደሚችል በተጨባጭ ተረጋግጧል። በጥንታዊ እስፓርታ ውስጥ ፍጹም ተዋጊዎችን ለማግኘት ወንዶች ልጆች በጣም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ከሕፃንነታቸው ጀምሮ ያደጉ ናቸው (ዓመቱን ሙሉ በሳር አልጋ ላይ እርቃናቸውን መተኛት ነበረባቸው ለማለት በቂ ነው ፣ እና ለማሞቅ ሰውነትን የሚያቃጥል ንጣፍ ይጠቀማሉ ፡፡) ሆኖም ፣ ተመሳሳይ ፕላቶን ወይም ሶፎክለስ ከህፃናት ማሳደግን የሚያረጋግጡ ብልሃቶች አልተሠሩም ፡፡ ተሰጥኦው ሊያድግ ይችላል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በሆነ ምክንያት አላደገም ፡፡ ታላቁ አርስቶትል እንኳን ታላቅ ተማሪ - ታላቁ አሌክሳንደር ነበረው ፣ ግን የተቀሩት አብዛኛዎቹ ወደ መርሳት ጠፍተዋል ፡፡ እና በመጨረሻም ፣ ከሰውነት ጋር ሳይሆን ከመንፈሳዊው መስክ ጋር የሚዛመድ ነገር ሁሉ ለአማልክት ምህረት ተትቷል ፣ ጥሩ ፣ ብዙ ነበሩ።
ከዘመናዊ ሰው እይታ
ከዚያን ጊዜ አንስቶ ፣ 2 ፣ 5 ሺህ ዓመታት ፣ የሰው ልጅ በአጠቃላይ ፣ ተመሳሳይ የሆነ አመለካከት አጥብቆ የተከተለ ሲሆን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የዘረመል መከሰት ምስጋና ይግባውና በዚህ ጉዳይ ላይ የመጀመሪያው እድገት ታየ ፡፡ የጄኔቲክስ ጠበቆች ጥልቀት ባሰፈሩ ቁጥር አማልክት ርቀው ሄዱ ፣ ለግርማዊው ጂኖም ወይም በአጠቃላይ በሕዋሱ ሕዋስ ውስጥ የተካተቱትን በዘር የሚተላለፍ ቁሶችን ሰጡ ፡፡ እና አሁን ፣ ብዙ ሳይንቲስቶች በባህሪያት ምስረታ የበለጠ አስፈላጊ የሆነው ምንድነው - - ትምህርት ወይም ውርስ - በመጀመሪያ ደረጃ በማያሻማ ሁኔታ ሁለተኛውን ማስቀመጥ ጀመሩ ፡፡ መጥፋት ለአስተማሪነት ተተንብዮ ነበር ፡፡
ተጨማሪ ምርምር ግን ይህንን አመለካከት እንዲሁ አፍርሷል። በጣም ተመሳሳይ የሆነውን ለማስታወስ ጊዜው አሁን ነው ፣ ግን በምንም መልኩ ከዘር (ጅን) ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ “ሊቅ” የሚለው ቃል። ብልህነት እንደ ከፍተኛ ችሎታ (ችሎታ) ተደርጎ መወሰድ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው (ምንም እንኳን በእነዚህ ሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች መካከል ግልጽ የሆነ መስመር ለመዘርጋት የማይቻል ቢሆንም) ፡፡ ከአስተዳደግ ይልቅ የዘር ውርስ ቅድሚያ የሚሰጠው ፖስት ከብልህ ሰዎች ጋር በተያያዘ ብቻ የማይከራከር መሆኑ ተገለጠ ፡፡ ጂኒየስ ከተወሰኑ በሽታዎች ጋር እንደ አንድ ደንብ ልዩ የወላጅ ጂኖች ውርስ ውጤት ነው - አብዛኛዎቹ አዋቂዎች ግልጽ የአካል ወይም የአእምሮ እክሎች ያሉባቸው ለማንም አይደለም ፡፡ እና ከሊቅ እስከ “ቀላል” ተሰጥዖ ባለው መጠን ፣ አናሳዎቹ የበሽታ ዓይነቶች ፣ እና ስለሆነም የዘር ውርስ ተጽዕኖ አነስተኛ ነው። በእርግጥ አስተማሪዎቹ በእነዚህ መደምደሚያዎች በጣም ተደስተው ነበር ፣ ምክንያቱም ልጆችን ማሳደግ የእነሱ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ እና ዳቦ ነው ፡፡
የዘመናዊ ሰው እይታ ወደ ፊት
በጄኔቲክስ ወይም በፔግጎጊ ምንም ዓይነት አብዮታዊ ግኝቶች ካልተደረጉ የችሎታ አመጣጥ እና እድገት ጥያቄ ክፍት ሆኖ እንደሚቆይ ተገኘ ፡፡ የፊዚክስ ሊቃውንት ከብርሃን ተፈጥሮ ባለ ሁለትነት ጋር መስማማት ስለነበረባቸው ከድብልነት ጋር መምጣት አለብን ፡፡ ምንም እንኳን በሥነ-ተውኔታዊ ጂኖች ላይ የሚደረግ ብልሃትን ወይም ቢያንስ ችሎታዎችን በዥረት ላይ ለማስቀመጥ በተፈጥሯዊ የስነ-ጂኖች ማጭበርበር እንደሚቻል በጭራሽ በንድፈ-ሀሳብ የተረጋገጠ ቢሆን እንኳን - ወደ ልምምድ መምጣቱ አይቀርም - ስቲቭ ሀውኪንግ ያሉ ግለሰቦችን ለዚህ ታላቅ የስነ ከዋክብት ባለሙያ ፣ የሰለጠነ ማህበረሰብ ተገቢው አክብሮት (እና ከዚያ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ በጭራሽ ከሆነ) አይፈቅድም።
