“ሀያሲንት” የሚለው ቃል ትክክለኛ ትርጉም “የምስራቃዊ ዝናብ አበባ” ነው ፡፡ በትውልድ አገሩ ውስጥ ይህ አበባ ሞቃታማ ዝናብ ከጀመረ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በጣም መጀመሪያ ያብባል ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጅቦች ወደ ባህል እንዲተዋወቁ ተደረገ ፣ ይህ በአንድ ጊዜ በሁለት አገሮች ተከሰተ-በግሪክ እና በቱርክ ፡፡ በፋርስ ውስጥ በሄለስ ሕዝባዊ የአትክልት ስፍራዎች ውስጥ እነዚህ ጥሩ መዓዛ ያላቸው አምፖሎችም አድገዋል ፡፡
ደረጃ 2
የምስራቃዊው ጅብ በአሁኑ ጊዜ የሚታወቁትን የጓሮ አትክልቶች ሁሉ ቅድመ አያት ነው ፡፡ በትንሽ እስያ እና በባልካን ተራሮች አደገ ፡፡ የምስራቅ ሕዝቦች በአከባቢው የአየር ንብረት ውስጥ በፀደይ ወቅት ለአጭር ጊዜ ብቻ ስላበበ አበባ ብዙ አፈ ታሪኮች አሏቸው ፡፡ የምስራቃዊው ጅብ ሰማያዊ ሰማያዊ ቀለም አለው ፣ ሌሎች ሁሉም ቀለሞች በኋላ ላይ በብዙ መስቀሎች ምክንያት ተገኝተዋል ፡፡
ደረጃ 3
በጥንታዊው ሄለኒክ ግጥም ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ ስለ ዝናብ አበባ ሁለት አፈ ታሪኮች አሉ ፡፡ በእነዚህ አፈታሪኮች ውስጥ “ሂያንስ” ከአፖሎ ጋር ጓደኛ የነበረው የአንድ ቆንጆ ወጣት ስም ነበር ፡፡ “ሀ” እና “y” ከሚሉት ፊደላት ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው የሂያንስ ቅጠሎች ፣ እነሱን የሚያስተሳስራቸው የወዳጅነት ምልክት አጤነው ፡፡ በአፈ ታሪክ መሠረት በጨዋታው ውስጥ አፖሎ በአጋጣሚ ሄያሲንትን በአሰቃቂ ሁኔታ አቆሰለ ፣ እና ደሙ በተፈሰሰበት ቦታ አበባዎች እንደ ሊሊያ ያድጋሉ ፣ ግን በሀምራዊ ቅጠሎች ፡፡ እነዚህ አበቦች በዴልፊ አፖሎ ቤተመቅደስ አቅራቢያ የተተከሉ ሲሆን በፀደይ ወቅት በየዓመቱ በፀደይ ወቅት የእግዚአብሔርን ተወዳጅነት በማስታወስ ለሦስት ቀናት የሚቆይ “ጅብ” ን ያከብራሉ ፡፡
ደረጃ 4
ጅቡ ወደ ሆላንድ ከተጓዘ ብዙም ሳይቆይ በመላው ዓለም ተሰራጨ ፡፡ በአፈ ታሪክ መሠረት የጅብ አምፖሎችን ጭኖ አንድ መርከብ ከሆላንድ የባሕር ዳርቻ ተሰበረ እና ወደ ዳርቻው የተወረወሩት አምፖሎች ማብቀል እና ማበብ ጀመሩ ፡፡ በዚህ ምክንያት ከቱሊፕ ማኒያ ይልቅ መላው ዓለም ለተወሰነ ጊዜ በሃያኪንቶኒያ ተያዘ ፡፡ ሆላንድ የሃያሲንት ሁለተኛ ቤት እንደሆነች ተደርጋ ትቆጠራለች ፣ ምክንያቱም እዚያ በመሻገራቸው ምክንያት ብዙ አዳዲስ ዝርያዎች እና ቀለሞች ታዩ ፡፡
ደረጃ 5
በሁለተኛው አፈታሪክ ውስጥ ጅቡ የሀዘን እና የሀዘን አበባ ተብሎ ይጠራል ፣ ይህ አፈታሪክ ከትሮጃን ጦርነት ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ አክስለስ ከሞተ በኋላ አያክስ የሟቹን መሳሪያ የመያዝ መብት ከኦዲሴየስ ጋር ተከራከረ ፣ ግን ኦዲሴስ መሣሪያውን አገኘ ፡፡ አጃክስ ያለ አግባብ ስድብ ተሰምቶ ራሱን በሰይፍ ወጋው እና ጅቦች ከደም አድገዋል ፡፡ ቅጠሎቹ ከአጃክስ ስም የመጀመሪያዎቹ ሁለት ፊደላት ጋር የሚመሳሰሉ ሲሆን በጥንታዊ ግሪኮች ቋንቋ “ሀ” የሚለው ፊደል አስፈሪ እና ሀዘንን የሚያመለክት ጣልቃ ገብነት ነበር ፡፡
ደረጃ 6
በአጠቃላይ ፣ ጅብ የሟቾች አበባ ወይንም የሀዘን እና የሀዘን ምልክት ተደርጎ አልተወሰደም ፡፡ በጥንታዊው የግሪክ አፈታሪኮች ውስጥ እንኳን በሠርጉ ቀን ሙሽሮች ፀጉራቸውን በበረዶ ነጭ የጅብ አበባዎች አሥረው ፀጉራቸውን እንደ ቅጠላ ቅጠሎች እንዲመስሉ አዙሯቸው ፡፡ ከጅቡቲዝ የበለጠ ያልተለመደ እና በጣም የሚያምር መዓዛ ያለው አበባ በመላው ምድር ላይ ሊገኝ አይችልም ፣ የግሪክ ባለቅኔዎች አመኑ ፡፡
