የበርች ግንድ ነጭነት ጸሐፊዎችን እና ባለቅኔዎችን ያስደሰተ ፣ ተራ ሰዎችን ያስደነቀ እና የሳይንስ ባለሙያዎችን ፍላጎት ቀሰቀሰ ፡፡ ስለ የዚህ ዛፍ ነጭ ቅርፊት አፈ ታሪኮች አሉ ፣ የእሱ ባህሪዎች ለቢዮሎጂስቶች እና ለዶክተሮች ፍላጎት አላቸው ፡፡
የበርች ቅርፊት ነጭ ቀለም አፈታሪክ
የነጭ የበርች ግንድ አመጣጥ የሚያስረዳ የአይሁድ አፈ ታሪክ አለ ፡፡
ከረጅም ጊዜ በፊት በኢዮብ የአትክልት ስፍራ ውስጥ አንድ የበርች ዛፍ ይበቅል ነበር ፡፡ ኢዮብ ሀብታም ሰው ብቻ ሳይሆን በጣም ሐቀኛም ነበር ፡፡ ከአይሁድ እምነት ሕጎች ጋር ሙሉ በሙሉ ተስማምቶ ይኖር ነበር ፡፡ እግዚአብሔር በእርሱ እጅግ ተኮራ ፡፡ አንድ ቀን ግን ዲያቢሎስ እግዚአብሔርን እንዲህ አለው-“ሀብታም መሆን እና በተመሳሳይ ጥሩ እና ቅን ሰው ከባድ አይደለም። ደግሞም ኢዮብ የሚፈልገውን ሁሉ አለው ፡፡ አንድ ሰው በእውነቱ ጥሩ ባህሪያቱን የሚያሳየው በድህነት ውስጥ ብቻ ነው ፡፡ እናም እግዚአብሔር ዲያብሎስ ኢዮብን እንዲፈትነው ፈቀደለት ፡፡ ከዚያም ኢዮብ ድሃ እና ታመመ ፡፡ ሕመሙ አስነሰው ፡፡ ኢዮብ ለረጅም ጊዜ ድሃ ፣ አስቀያሚ ፣ ብቸኛ እና ህመምተኛ ነበር ፡፡ ግን እሱ አሁንም ታማኝ እና ጥሩ ሰው ሆኖ ቀረ ፡፡
በመጨረሻም ፣ እግዚአብሔር ለኢዮብ በቂ ሥቃይ እንደደረሰበት ነግሮት ሰው እንደገና ሀብታም እና ደስተኛ ሕይወት እንዲመራ የተፈቀደለት ቀን መጣ ፡፡ ኢዮብ በዚህ ወሬ እጅግ ከመደሰቱ የተነሳ ምሥራቹን ለመንገር ወደ ሚስቱ ሮጠ ፡፡ ወደ ቤቱ ሲሮጥ እሷ ብቻ በረንዳ ላይ እየወጣች በእጆ in ውስጥ የፈላ ወተት ድስት ይዛ ነበር ፡፡ ባልና ሚስቱ እርስ በእርስ ተጋጭተዋል ፣ ምጣዱ ከሴቲቱ እጅ ወጣ ፣ ወተትም በግቢው ውስጥ ባለው የበርች ዛፍ ላይ ፈሰሰ ፡፡ ከዚያን ጊዜ አንስቶ የበርች ሁልጊዜ ነጭ ግንድ ነበረው ፡፡ በሚፈላ ወተት ምክንያት የበርች ቅርፊት መንቀል ጀመረ ፡፡
ለበርች ግንድ ነጭነት ሳይንሳዊ ማብራሪያ
ቤቲሊን በበርች ቅርፊት ውስጥ የሚገኝ እና ነጩን የሚያደክሰው ንጥረ ነገር ነው ፡፡ በ 1788 የሩሲያ-ጀርመናዊ ሳይንቲስት ዮሃን ቶቢያስ ሎቪትስ ተገኝቷል ፡፡ የዚህ ንጥረ ነገር ስም የመጣው ከላቲን ስም ለእንጨት ዝርያዎች - ቤጡላ ነው ፡፡
የቤቱሊን ክሪስታሎች በውጭው የበርች ቅርፊት ሕዋሶች ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ የእነሱ መዋቅር ከበረዶ ክሪስታሎች ጋር ይመሳሰላል። በዚህ መዋቅር ምክንያት የበርች ግንድ ነጭ ይመስላል ፡፡
እንደምታውቁት ነጭ የፀሐይ ብርሃንን ያንፀባርቃል። ከፀሐይ ብርሃን ጎን ለጎን ዛፎችም እንዲሁ በቀን ብርሃን ሙቀት ይነጠቃሉ ፡፡ የዛፍ ግንድ ጨለማ በሚሆንበት ጊዜ ሙቀቱን በተመሳሳይ ጊዜ ከብርሃን ይወስዳል ፡፡
ነጭ-ግንድ በርች ከሰሜን ኬክሮስ የመጣ በክረምት ወቅት ለቅዝቃዜ የተጋለጠ ዛፍ ነው ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት የአየር ጠባይ ውስጥ ግንዱን በክረምት ማሞቅ ለዛፉ ጎጂ ነው ፡፡ ፀሓያማ በሆነ ቀን ቅርፊቱ በቀን ውስጥ ቢሞቅ እና ከዚያም በሌሊት አጥብቆ ከቀዘቀዘ በካምቢየም ውስጥ በግንዱ ውስጥ ያለው ህብረ ህዋስ ከፍተኛ የሆነ የሙቀት መጠን ይወርዳል ፣ ይህም በእንጨትና እና መካከል መካከል የመራቢያ ሴሎችን ስራ ያዳክማል ፡፡ ቅርፊቱ.
ለእንዲህ ዓይነቱ የሙቀት መጠን መለዋወጥ ለዛፉ የሚያስከትለው ውጤት አስከፊ ነው-የፀሐይ መቃጠል ፣ ብርድ ብርድ ማለት ፣ ጭማቂ የመሸከም አቅም ማጣት እና እንዲያውም ሙሉ ሞት የፀሐይ ብርሃንን በማንፀባረቅ የበርች ግንድ ዛፉን ለመጉዳት በቂ ሙቀት የለውም ፡፡
ስለሆነም የበርች ከቀዝቃዛ የአየር ጠባይ ጋር በመላመድ ምክንያት የዛፉ ነጭ ቀለም ተነሳ ፡፡
