"ተራራው አይጥ ወለደ" የሚለው ሐረግ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ይገለጻል ፡፡ ግዙፍ ጥረቶች አነስተኛ ውጤቶችን ባገኙበት ጊዜ ፣ ወይም ደግሞ ትልቅ ተስፋዎች እውን ሳይሆኑ ሲቀሩ ፡፡ ስለዚህ ቃል ስለሚገቡ ብዙ ሰዎች ይናገራሉ ፣ ግን ጥቂት ሰዎችን ያደርጋሉ ፡፡ አገላለጹ ብዙውን ጊዜ በአስቂኝ ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡
የአረፍተ ነገሩ ክፍል ደራሲ ማን ነው?
የክንፉ አገላለጽ ጸሐፊ በተለምዶ አይዞፕ ተብሎ ይጠራል ፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የኖረው ጥንታዊ ግሪክ ባሪያ ፋብሊስት የኤሶፕ ስራዎች እራሱ አልደረሱንም ፡፡ እናም የታሪክ ጸሐፊዎች የመኖሩን እውነታ በጥልቀት ይጠራጠራሉ ፡፡ ሁሉም የኤሶፕ ተረት በሌሎች ጸሐፍት ዝግጅቶች ውስጥ የታወቁ ናቸው ፡፡ እንደዚሁም “ለመውለድ የተፀነሰ ተራራ” (“ሞንስ parturiens”) የተባለው ተረት በጋይ ጁሊየስ ፌዴራ ክለሳ ውስጥ ለዘመናዊ ሰዎች የታወቀ ነው ፡፡
ፋዴረስ ሌላ አፈታሪ የፋብልስት ባሪያ ነው ፣ በዚህ ጊዜ ብቻ በጥንታዊ ሮም ውስጥ ፡፡ በአፈ ታሪክ መሠረት እርሱ የኖረው በንጉሠ ነገሥት አውግስጦስ ፣ ጢባርዮስ ፣ ካሊጉላ እና ክላውዲየስ ዘመን ማለትም በአሮጌው እና በአዲሱ ዘመን መባቻ ነበር ፡፡ የኤሶፕን አስተማሪ ተረት ተረት ወደ ቁጥር መተርጎም የጀመረው ፋድሮስ የመጀመሪያው የላቲን ጸሐፊ እንደሆነ ይታመናል ፡፡
በጣም ጥንታዊ በሆነው ሮም ውስጥ ፣ “ሥነ ጽሑፍ ኢንሳይክሎፔዲያ” እንደሚለው ፣ የፋዴረስ ተረት በጣም የሚታወቅ አልነበረም ፡፡ የሆነ ሆኖ ፣ ተረት ዘውግ እዚያ ከፍ ያለ ግምት አልተሰጠም ፡፡ በመሃል ላይ የፋድሮስ ስም ተረስቶ ስራዎቹ ጠፍተዋል ፡፡ በመካከለኛው ዘመን ለተወሰነ ሮሙለስ የተሰጡ ፕሮሰሲያዊ ተረት ብቻ ይታወቃሉ ፡፡
ፈረንሳዊው የሕግ ባለሙያ ፣ ሳይንቲስት እና ጸሐፊ ፒየር ፒቱ በ 1596 በፈረንሣይዋ ትሮይስ ከተማ ውስጥ የእሱን ተረት ተረት ስብስብ ያሳተመ ዓለምን ከፋድሮስ ሥራ ጋር አስተዋወቀ ፡፡ ስብስቡ የአዲሱ የአውሮፓ ተረት ዘውግ እንዲፈጠር ደረጃ መውጣት ሆነ ፡፡ ከእሱ የተሠሩ ሴራዎች በላፎንታይን ፣ በክሪሎቭ እና በሌሎች አስደናቂ ፋብሊስቶች ተጠቅመዋል ፡፡ ፒቱ ከመወለዱ ከአሥራ አምስት መቶ ዓመታት በፊት የኖረውን አንድ በጣም የታወቀ ገጣሚ የእጅ ጽሑፎችን የያዙበት ቦታ ላይ ፣ ታሪክ በመጠኑ ዝም ብሏል ፡፡
ሌሎች የመነሻ ስሪቶች
“ተራሮች ይወልዳሉ ፣ አስቂኝ አይጡም ይወለዳል” የሚለው አገላለጽ በሆራሴ “የቅኔ ጥበብ” (“አርሰ ቅኔያዊ”) ጽሑፍ ውስጥ ይገኛል ፡፡ በእነዚህ ቃላት ፣ ጥቅሶቻቸውን በከፍተኛ ዥዋዥዌዎች የሚጀምሩትን ደካማ የግጥም-ተጫዋቾች ያሾፍባቸዋል። የሆራሴ ተንታኝ ፖርፊዮን ሐረጉ የግሪክ ምሳሌ እንደሆነ ተከራክረዋል ፡፡
እንደ ጥንታዊ የግሪክ ምሳሌ ፣ ፕሉታርክ “በሕይወቱ” ውስጥ አንድ አገላለጽ ይጠቅሳል ፡፡ በዚህ ሥራ ፕሉታርክ የአንድን ገዥ አካል ለመርዳት ከወታደሮቻቸው ጋር ወደ ግብፅ ስለመጣ አንድ ስፓርታን ንጉስ አንድ ታሪክ ይሰጣል ፡፡ ከታዋቂው ጀግና ጋር ለመገናኘት የመጡ ብዙ ሰዎች ኃያል ጀግናውን ያያሉ ፡፡ ግን አንድ የደከመ ፣ ቀጫጭን ሽማግሌ አዩ ፡፡
በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ አገላለጹ በቫሲሊ ኪሪሎቭች ትሬዳኮቭስኪ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ተዋወቀ ፡፡ በ 1766 በታተመው ‹ቲሊማቺዳ ወይም የኦዲሴየስ ልጅ ተሊማኩስ ተጓዥነት› በተሰኘው ግጥሙ መግቢያ ላይ ትራድራኮቭስኪ እንዲህ ሲል ጽ wroteል-“ተራሮች ለመውለድ እየታበዩ ናቸው እና አስቂኝ ትንሽ አይጥ ይወለዳል ፡፡ ተረት "በወሊድ ጊዜ ተራራ" ፣ አይጥን ስለሚወልድ ተራራ ሴራ የያዘው እ.ኤ.አ. በ 1806 በታዋቂው ጸሐፊ አሌክሳንደር ኢፊሞቪች ኢዝማሎቭ እ.ኤ.አ.
