"የእኛ በብሩሽ ነው" የሚለው እንደ ብዙ ጊዜ እንደ ሰላምታ ሊሰማ የሚችል ሐረግ ነው ፡፡ ትንሽ አስቂኝ ፣ ግን በቅንነት ተሞልታ ፊቷን ፈገግታ ያመጣል። የዚህ አገላለጽ መነሻ ውዝግቦች አሁንም በቋንቋ ሊቃውንት መካከል እየቀጠሉ ናቸው ፣ አንዳንዶቹ ከፀጉር አስተካካዮች እና ፀጉር አስተካካዮች ጥበብ ጋር የማይነጣጠሉ ግንኙነታቸውን ያረጋግጣሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ከባርኔጣዎች ገጽታዎች ጋር ፡፡
የኦዴሳ ፀጉር አስተካካዮች ደራሲነት
ዘርፈ ብዙ ገጽታ ያለው ኦዴሳ የብዙ ማራኪ ሐሳቦች መገኛ ሆኗል ፡፡ የኦዴሳ ነዋሪዎች እንደሚሉት ፣ “እኛ በብሩሽ ያላችሁት” ከጥቁር ባህር ከተማ ትናንሽ ጎዳናዎች የመጡ ናቸው ፡፡
ከዚህ በፊት ሕይወት እንደዛሬው በማስታወቂያ አልተሞላም። በጎዳናዎች ላይ ግዙፍ ቢልቦርዶችን አልሰቀሉም ፣ ቪዲዮዎችን በቴሌቪዥንና በሬዲዮ አያዙም ፡፡ እና ሸቀጦች እና አገልግሎቶች አዳዲስ ደንበኞችን ያስፈልጉ ነበር ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ መውጫ መንገድ የእጅ እና የገዛ ማስታወቂያ ነበር ፣ በእደ ጥበባት እና ሻጮች የተገነዘበው ፡፡ ከእጄ ጋር ባልተናነሰ በቋንቋው “መሥራት” ነበረብኝ!
ከ 100 ዓመታት በፊት በኦዴሳ ጎዳናዎች ላይ የተሰማሩ የማስታወቂያ መፈክሮች ዛሬ የማስታወቂያ የፈጠራ ችሎታ እና ብልሃት ደረጃ ይሆናሉ ፡፡ ፀጉር አስተካካዮች እና አስተካካዮች በማስታወቂያ ጉዳይ ላይ የራሳቸው አመለካከት ነበራቸው ፡፡ ጺማውን ደንበኛን ለመሳብ በፀጉር አስተካካዮች ሱቅ መግቢያ ላይ ተገኝተው በጋዜጣ በማስተላለፍ “ለአንተ ያለን አክብሮት በብሩሽ ፣ በጣት - ዘጠኝ ፣ ከኩባ ጋር - አስራ አምስት!”
በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ላልኖረ ሰው ይህ ሐረግ ከአገልግሎቶች ከማስታወቂያ የበለጠ ሚስጥራዊ እና እንዲያውም እንደ ሰላምታ ሚስጥራዊ ይመስላል ፡፡ ግን ከዚያ በኋላ ሰዎች እየተወያየ ያለውን ነገር በትክክል ተረድተዋል ፡፡ ምላጭ እና ብሩሽ የእጅ ባለሞያዎች ሰላምታን ፣ የአገልግሎት አቅርቦትን እና ዋጋውን በአንድ ሐረግ በብልህነት አጣምረውታል ፡፡
የአረፍተ ነገሩን ክፍሎች በዝርዝር መገንዘብ ተገቢ ነው ፡፡ “በብሩሽ” - መላጨት በከፍተኛ ሁኔታ እንዲለሰልስ የሚያደርገውን አረፋ መጠቀም ነበረበት ፡፡ "በጣት - ዘጠኝ" ፣ በዚህ ክፍል የሂደቱ መግለጫ እና ዋጋው ተጥሏል ፡፡ የደንበኛው ጉንጭ ምቹ እና ደህንነቱ የተጠበቀ መላጨት እንዲችል በጣቶቹ ወደኋላ ተጎትቷል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ግንባር ቀደም ሰዎች ጣቶቻቸውን በደንበኛው አፍ ውስጥ ያደርጉ ነበር ፡፡
እንደነዚህ ያሉት የሂደቱ ዝርዝሮች አሁን በጣም ንፅህና የጎደለው ይመስላል ፡፡ ሆኖም በእነዚያ ቀናት አንድ ፀጉር አስተካካይ ጥርሱን የማስወገድ የጌታን ተግባር ሊያከናውን እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል ፣ ስለሆነም በአፍ ውስጥ የፀጉር አስተካካዮች ጣቶች ማንንም አልረበሹም ፡፡ እፍረቱ ደንበኛውን አሁንም የሚያሳድድ ከሆነ “ከኪያር - ከአስራ አምስት” ጋር ቀርቦለታል ፣ ይህም በጣቶች ፋንታ ኪያር መጠቀምን ያካትታል ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ የሂደቱ ዋጋ ከፍ ያለ ነበር ፣ ምክንያቱም የኪያር ዋጋን ያካተተ ነበር ፡፡
ጊዜ እያለፈ ሲሄድ በፀጉር አስተካካዮች ቦታ ዘመናዊ የፀጉር ማበጠሪያ ሱቆች ተነሱ ፡፡ ሐረጉ የእንኳን ደህና መጣሽ ክፍልን ብቻ በመተው የማስታወቂያ ትርጉሙን አጥቷል።
ሁሉም በባርኔጣ ውስጥ ነው
ሌላው የሀረጉ መነሻ ታሪክ በቋንቋ ምሁራን ዘንድ በጣም ተወዳጅ ነው ፡፡ በጥንት ጊዜ መልእክተኞች እና መልእክተኞች ከደረጃቸው እና ከአቋማቸው ጋር የሚዛመዱ ባርኔጣዎችን ያደርጉ ነበር ፡፡ የራስ መሸፈኛዎቹ የፀጉር ጣውላዎች ነበሯቸው ፡፡ መልእክተኛው (ሰ.ዐ.ወ) እንደደረሰ ኮፍያውን አውልቆ ሰገዱለት ፣ የራስ መሸፈኛ ያለው እጁ መሬቱን እንዲነካው ሰገደ ፡፡ በባለቤቱ ፈቃድ ብቻ ባርኔጣ ማድረግ ይቻል ነበር ፡፡ በኋላም በባርኔጣ ሰላምታ ለመስጠት የተደረገው የአሠራር ሂደት “የእኛ ለእኛ በለስላሳ!” በመባል የሚታወቅ የቃላት ቅርፅ ይዞ ነበር ፡፡
