በሰው ሕይወት ውስጥ የመልካም እና የክፉ ፅንሰ-ሀሳቦች እርስ በርሳቸው በጣም የተዛመዱ ናቸው ፡፡ ሰዎች ያለማቋረጥ ኢ-ፍትሃዊነትን ፣ መጥፎ ዓላማዎችን ፣ የሌሎችን ድርጊቶች እና ሀሳቦች መቋቋም አለባቸው ፡፡ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው ሌሎችን እንዲፈጥር እና እንዲረዳ የሚያነሳሳው ብዙ ውበት ያለው ዓለም ውስጥ አለ ፡፡
ሰው በተፈጥሮአዊ ተፈጥሮአዊ ብቻ በመከተል መኖር አይችልም ፡፡ በሕይወቱ ውስጥ ስለ ጥሩ እና መጥፎ ድርጊቶች ፣ ስለ ጥሩ እና ክፉ ሰዎች ፣ ስለ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባር የጎደለው ባህሪ ጽንሰ-ሐሳቦች አሉ ፡፡ ይህ ሁሉ ከመልካም እና ከክፉ ምድቦች ጋር በጥብቅ የተዛመደ ነው።
ጥሩ እና ክፋት እንደ የሰው ልጅ መገለጫ
ጥሩ እና ክፋት የሰው ፅንሰ-ሀሳቦች ናቸው ፣ እነሱ የተፈጠሩት በኅብረተሰብ ውስጥ ብቻ ነው ፣ በማህበረሰብ ሕይወት ህጎች የተዋወቁት ፣ ከብዙ ሺህ ዓመታት በላይ የሰው ዘር መኖር ተፈጠረ ፡፡ በተፈጥሮ ውስጥ የመልካም እና የክፉ ምድቦች የሉም ፡፡ የተፈጥሮን ህጎች በጥልቀት ከተመለከቱ ከዚያ በውስጡ ያሉት ነገሮች ሁሉ ወደ ተፈጥሮአዊነት ይለወጣሉ-ብርሃን በከባድ እንቅስቃሴ የተሞላ አዲስ ቀንን ያመጣል ፣ ጨለማም እረፍት እና መረጋጋት ያመጣል። ከእንስሳቱ አንዱ ሌሎችን ይመገባል ፣ ከዚያ እሱ ራሱ የጠነከረ ወይም የበለጠ ተንኮለኛ አዳኝ ሰለባ ይሆናል። እነዚህ የፕላኔቷ ህጎች ናቸው ፣ በውስጧ ያለው ሁሉ የራሱ የሆነ ሚዛን እና ቦታ አለው ፡፡
ሆኖም ፣ ተፈጥሮአዊ ውስጣዊ ብቻ ሳይሆን የአንድ ሰው ባህሪ ነው ፣ ግን አስተሳሰብ ፣ ጉጉት ፣ ሁሉንም የሕይወት ህጎች የመረዳት ፍላጎት ነው ፡፡ ስለሆነም በመልካም እና በክፉ ፣ በጨለማ እና በብርሃን ፣ በመልካም እና በመጥፎ መለያየት በእርሱ ውስጥ ተከሰተ ፡፡ እናም በአንድ በኩል ፣ ይህ በፍፁም ትክክል ነው ፣ ምክንያቱም በህይወት ባሉ ነገሮች ላይ ሆን ተብሎ ጉዳት ሊያደርስ ፣ ሌሎችን ፍጥረታት ሊያጠፋ ፣ ሊያዋርድ ፣ ለጥቅም ወይም ለደስታ ሲል ሊያደርገው የሚችለው አንድ ሰው ብቻ ነው ፡፡ ስለሆነም የእሱ ባህሪ ከአብዛኞቹ ፍጥረታት ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮ የተለየ ነው ፡፡ በሌላ በኩል አንድ ሰው ሆን ብሎ እነዚህን ሁለት የሕይወት ምድቦችን ወደ ተቃራኒዎች ይከፍላቸዋል ፣ እና አሁን ጥሩ እንደ ብርሃን እና ንፁህ ነገር ተደርጎ ይወሰዳል ፣ እና ክፋት በጨለማ ቀለሞች ውስጥ ይታያል ፣ እንደ ተንኮለኛ ነገር ፡፡ በብዙ ሰዎች ግንዛቤ ውስጥ እነዚህ የሕይወት ምድቦች መገናኘት አይችሉም እና አይገባም ፡፡
የመልካም እና የክፉ መስተጋብር
ሆኖም ፣ ብዙውን ጊዜ ጥሩ እና ክፋት እርስ በርሳቸው ብቻ የማይጣመሩ ፣ ቦታዎችን እንኳን የሚቀይሩ መሆናቸው ይከሰታል ፡፡ የአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ድርጊቶች ፣ የመልካም እና የክፉ ፅንሰ-ሀሳቦች - እነዚህ ሁሉ በጣም ተጨባጭ ፅንሰ-ሀሳቦች በመሆናቸው በእነሱ ላይ ያሉ አመለካከቶች ከጊዜ በኋላ ሊለወጡ ይችላሉ ፡፡ ከጥቂት ሺህ ዓመታት በፊት ሰዎችን መግደል ፣ ትናንሽ ሕፃናት መሞታቸው ወይም በበሽታዎች መሞታቸው በጣም የተለመዱ እና የተለመዱ እንደሆኑ ተደርጎ ከተቆጠረ ፣ ዛሬ አንድ ሰው በኃጢአቱ ላይ ከወረዱት ወይም ከተጽዕኖው ውጤት ከሆኑት መጥፎ ተግባራት መካከል ሊቆጠሩ ይችላሉ ፡፡ በእሱ ላይ የጨለማ ኃይሎች ፡፡ እናም የቀደመ ሽርክ ለሁሉም የሕዝቦች ሃይማኖቶች ሁሉ መሠረት ነው ተብሎ ከተወሰደ ቀስ በቀስ የክፋት ሴራ ተደርጎ መታየት የጀመረው ሽርክ ነበር እናም አሃዳዊነት እውነተኛ ሃይማኖቶች ሆነ ፡፡
እንደነዚህ ያሉት ሥነ ምግባራዊ ለውጦች በሰው ልጅ ባህል ውስጥ ዘወትር እየተከናወኑ ናቸው ፣ ምክንያቱም የመልካም እና የክፉ ፅንሰ-ሀሳብ በግምት ብቻ በጣም ግልጽ በሆነ መልኩ ሊገለፅ ይችላል። በህብረተሰቡ ባህላዊ አምሳያ (ለውጥ) ለውጥ ከተደረገ ከአንድ ጊዜ በላይ ሊለወጡ እና የዛሬው መልካም ነገ ደግሞ የነገው ክፋት ይሆናል ፡፡ በተጨማሪም ፣ አንድ ሰው እነዚህን ፅንሰ-ሀሳቦች መለየት እና በሰው ልጅ ውስጥ ያለውን ክፋት ሙሉ በሙሉ መተው አይችልም ፡፡ በእርግጥ ፣ ብዙውን ጊዜ መጥፎ ነገር ብቻ አይደለም ፣ ግን ደስ የማይል ፣ ለሰው እንግዳ የሆነ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እንዲሁ የማይታወቅ አዲስ ነገር። አንድ ሰው በቀላሉ የማያውቀውን ወደ ክፋት ምድብ ይጽፋል ፣ ነገር ግን በእሱ ዕጣ ፈንታ ላይ የሚወድቁት እነዚህ ፈተናዎች እና በእሱ ላይ ሊከሰቱ የሚችሉት ያልተለመዱ ነገሮች ሁሉ ከዚያ በኋላ ወደ ተሻለ የወደፊት እርምጃ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ክፋት ሳይኖር ሰዎች በዚህ ዓለም ውስጥ ያለውን የመልካምነት ታላቅነት እና ውበት ማድነቅ እንደማይችሉ የሚናገሩት ለምንም አይደለም ፡፡
